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les grandes choses, car il les résume (ouïes, je viens 

 de le le dire; et de plus il porte avec lui une consola- 

 lion : celle du devoir accompli. Dis à les enfants, qui 

 iravaillenl à Ion côté : « Mes amis, mon père a travaillé; 

 » il a vécu en honnête homme et est mort en chrétien : 

 » je veux vivre el mourir comme lui, s'il plall à Dieu. 

 » Faites de même, croyez-moi. Il n'y a qu'une seule 

 » noblesse véritablement digne de ce nom : c'esl la no- 

 » blesse du cœur. Elle peut se trouver dans celui de 

 » l'ouvrier comme dans celui du gentilhomme. — Mais 

 » vous avez appris, el désirez utiliser votre science: 

 » rien de plus juste, mon métier n'est pas le seul au 

 » monde. Allez el grandissez, mais ne devez jamais vos 

 » succès qu'au travail. Cela étant, votre pain ne sera 

 » pas amer, vous ne rougirez pas de votre famille, — 

 » tous les travailleurs sont frères ; — et dussiez-vous res- 

 » ter pauvres, celle pauvreté honnête et lîèrefera honte 

 » à bien des opulences... » 



« Richesse de Ion cœur, misère de Ion foyer! » — 

 Le mot est charmant. 



Pourquoi, à côté de ces belles pages, trouvons-nous 

 trop souvent un fâcheux laisser-aller d'expressions : 

 des babioles, des brimborions, des peccadilles..,.? 



Revenons à ce qui esl bien, et (jue l'Académie me 

 permette une citation encore. 



Il s'agit du luxe el de ses exagérations. 



« Si le luxe cfl'réné cause des malheurs de loule es- 

 pèce dans les régions élevées de h. société, que dirons- 

 nous de ceux qu'il eniraine avec lui dans la classe ou- 

 vrière? Parfois il a pu nous sourire el nous éblouir 



