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pour purifier ses joies et les rendre durables, comme 

 pour trouver un adoucissement à ses peines. Du reste, 

 l'instruction, la lecture de quelques bons livres, el 

 surtout renseignement populaire de la musique, peu- 

 vent aussi être d'une grande utilité. 



La seconde cause que l'on peut assigner au déve- 

 loppement de la misère esl l'immoralité. Que l'immo- 

 ralité conduise à la misère ceux qui s'y abandonnent , 

 en altérant leur forces morales et leur vigueur physique, 

 en les jetant dans toute sorte de dépenses ruineuses , 

 cela n'a pas besoin d'être prouvé. Mais si les ravages 

 de l'immoralité sont funestes à ne les considérer que 

 dans les individus isolés , ils le sont beaucoup plus 

 encore par la destruction ou l'altération de la famille. 

 On s'accoutume trop à considérer les nations comme 

 des collections d'individus; elles sont ou doivent être 

 des réunions de familles. L'enfant dépéril et meurt dans 

 l'isolement; il ne se conserve el ne se développe, selon 

 sa nature , que sous la protection du père el de la mère : 

 éducation du corps et de l'âme, prévoyance pour l'a- 

 venir, entretien du bien ou du pécule patrimonial , 

 direction, établissement, tout cela esl dû à l'enfant, 

 sinon aux termes des lois civiles, du moins d'après les 

 prescriptions de la loi morale. Au sein d'une famille 

 bien ordonnée , toutes les vertus se développent, et avec 

 elles toutes les forces. Le présent y tient au passé, et 

 se prolonge dans un avenir indéfini ; c'est là que s'ap- 

 prennent d'abord les saints Commandements et que se 

 gardent les souvenirs respectés el chéris. Tout y invite 

 à la sagesse et y recommande l'homme ; tout y prescrit 



