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elle lies choses dici-bîts, de ces inspiralioiis chaleureu- 

 ses »|ui passionnent el enlraîiienl, de ces images oinou- 

 vanles, remarquables par l'abondance des idées el la 

 richesse des expressions , surloul après les troubadours, 

 (|ui avaient eux-mêmes lanl parlé de la Vierge. ]l ne res- 

 lail donc plus à ces poètes (|u'à ressasser des lieux com- 

 muns, ou à s'aventurer dans la métaphysique; maisl'Iu- 

 (juisition el la métaphysi(iue n'auraienl pas lardé à avoir 

 maille à partir, et chacun lenait essenliellemenl à n'avoir 

 pas de démêlé avec i'Inquisilion , dont on redoulail le 

 savoir-faire. On s'en Uni donc aux lieux communs, el la 

 chanson d'AsIorc de Gailhac est un modèle du genre. 

 Rapprochements bizarres, comparaisons forcées, pla- 

 liludes, manque de goût continuel, telles étaient ces 

 compositions auxquelles le langage seul prêtait cepen- 

 dant toujours le charme de l'harmonie, dont ou s'occupa 

 constamment davantage que de toute autre chose, par 

 la raison qu'on n'avait rien à craindre de ce côté là. 



Au XV* siècle, les habitudes ne se transforment pas, 

 pour la chanson comme pour le vers. Loin de se déga- 

 ger avec une certaine vivacité el de se lancer dans des 

 voies nouvelles, les idées poétiques languissent dans 

 le genre consacré, et c'est à |)eine si on ose s'aventu- 

 rer à tenter quelque légère innovation. Cependant, en 

 1461, Bertrand de Roaix composa une chanson d'a- 

 mour (jui mérite d'être signalée : 



Roza que m faitz ueyt e jorii sospirai' 

 l'er vostr' amor, sens alcuii i-cconfort 

 Qu'en vos no pucsc a mon désir trobar. 



