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raie, est organisée ; elle se base sur le dogme chrétien; elle 

 grandit par son souffle. Ens'avançant, depuis Charlemagne 

 jusqu'à saint Vincent-de-Paul, elle subit les modifications 

 que chaque siècle lui demande par ses calamités et ses be- 

 soins; mais, toujours active et vivace, elle continue sa mar- 

 che, même à travers les obstacles, puisant en elle-même 

 la force de les briser. 



» Il en est ainsi jusqu'au moment où le siècle dernier, 

 dans son déclin d'âge et plus encore de raison, voulut re- 

 mettre de nouveau entre les mains du droit le soin du pau- 

 vre, l'avenir du malheureux. Ici, la France d'alors, l'An- 

 gleterre, la Hollande, la Suisse, en un mot l'Europe d'au- 

 jourd'hui, viennent avec leurs statistiques attester de quel 

 côté est le vrai remède du mal, où se rencontre le secours 

 le plus utile, le plus moral, le plus doux à celui qui donne 

 comme à celui qui reçoit, clans la taxe ou dans l'aumône, 

 dans l'assistance légale ou dans la charité libre. Non 

 que les gouvernements ne puissent et ne doivent être 

 les pères de leurs pauvres, mais parce qu'ils ne les protè- 

 gent jamais plus efficacement qu'en protégeant l'action 

 individuelle dont ils sont l'objet; mais parce que l'action 

 individuelle seule est une vertu, et que rien n'est vraiment 

 puissant et fécond que la vertu. 



«Voilà, en raccourci, le livre de M. Monnier, gros et fort 

 volume, non- seulement par son format et le nombre de 

 ses pages, mais bien plus par l'abondance des documents 

 et l'exactitude des chiffres qui y sont amassés, par la soli- 

 dité d'une pensée qui ne s'éparpille jamais en détails inuti- 

 les; par la fermeté d'un style modeste et digne. Si vous 

 partagez, Messieurs, ces impressions en présence de l'ou- 

 vrage que je viens de parcourir avec vous, vous n'hésiterez 

 pas à voter pour l'auteur des éloges et des remerciments. » 



Ces conclusions sont adoptées. 



