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sait, et je n'en désespère pas, si la postérité ne jugera 

 pas que le XIX e siècle a eu assez de grandes choses, 

 assez de grands hommes, pour prendre rang dans la 

 brillante pléiade des grands siècles de l'humanité? 



Au fond, Monsieur el noble Collègue, c'est votre es- 

 pérance el votre ambition. Si vous avez fait la guerre 

 à quelques tendances de notre époque qui s'éloignent 

 du but, n'est-ce pas pour les y ramener? Si vous luttez 

 contre les courants contraires, n'est-ce point afin que 

 le vaisseau vogue à pleines voiles vers d'heureux riva- 

 ges? N'est-ce pas la même pensée qui vous a introduit 

 dans les hautes assemblées où s'élaborent les lois et se 

 traitent les intérêts publics, la même pensée qui tant 

 de fois vous a fait prendre la parole et la plume? Vous 

 avez servi la saine philosophie, lorsque, jeune encore, 

 de la même main qui portail l'épée, vous combattiez à 

 armes courtoises et savantes les systèmes de M. Cousin, 

 et méritiez les félicitations d'un homme qui est presque 

 un siècle, M. de Bonald. Vous avez servi les lettres, 

 lorsque vous traduisiez les Pensées choisies par vous 

 dans les soixante volumes de fauteur dont vous tracez 

 le portrait suivant : « Jean-Paul interroge à la fois le 

 » monde moral et le monde physique; il remue le cœur 

 » de l'homme et réveille en lui les sentiments les plus 

 » généreux. Si les visions qu'il nous présente se mon- 

 » trent quelquefois environnées de nuages, c'est qu'il 

 » les élève à la sublimité des cieux après les avoir fait 

 » sortir des abîmes de la terre. Poète, il donne un corps 

 » aux idées et une àme à la matière; il chante la divi- 

 » nité, la résurrection et les mystères d'une autre vie. 



