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cadémicien, le courtisan, el surtout l'érudit consommé. 



Poêle d'académie, Callimaque aime les petits verset 

 les fleurs poétiques; il cherche le Irait, le fini, l'har- 

 monie, l'élégance. A-t-il peur de l'inspiration, ou l'ins- 

 piration a-t-elle peur de lui? toujours est-il qu'il aime 

 à se réduire. Petit livre, petit mal, avait-il accoulumé 

 de dire en riant, el il n'appliquait ce principe qu'à la poé- 

 sie, témoins ses Tables en prose, si volumineuses. Apol- 

 lonius, son ancien disciple et son rival, s'avisa un jour 

 d'expliquer son proverbe par la pauvreté de son imagi- 

 nation. Déjà coupable d'un poème épique, il s'attira 

 par ce dernier Irait une satire Curieusement oulra- 

 geuse, Ylbis, qui l'obligea à s'exiler d'Alexandrie, pour 

 aller vivre à Rhodes. Apollonius cependant avait dit la 

 vérité, quoique avec un peu d'ingratitude, et devancé 

 la juste critique de Properce, ajoutant aux plus chaleu- 

 reuses expressions de son estime pour un modèle aimé : 



« Mais que Callimaque n'aille pas, avec son haleine un 

 » peu courte, entonner la guerre de Jupiter el d'Encé- 

 » lade dans les champs de Phlégra '. » 



Poète de cour, Callimaque chanle assez souvent les 

 Plolémées sur le Ion du dithyrambe, et il ne fait pas 

 difficulté de les diviniser de leur vivant : « Que celui 

 » qui combat les dieux, combatte aussi mon roi. Que 

 » celui qui combat mon roi, combatte aussi les dieux 2 .» 

 N'avait-il pas composé une élégie sur la chevelure de 



1 Sed neque Phlegraeos Jovis Enceladi que tumultus 

 Internet angusto pectore Gallimachus. 



Prop., Eleg. II, 1, 40. 

 * Callim., Hymn. inApull., v. 26 et 27. — Vid. quoque Hymn. 

 inJovem, v. 85-90; Hymn. in Ddum, v. 185-189. 



