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» Revenons à l'éducation des jeunes gens, que l'auteur 

 a sérieusement étudiée, surtout celle qui serait appropriée 

 aux besoins de la classe moyenne ; car, en ce qui louche 

 les écoles primaires, tout en l'approuvant sur divers points, 

 nous aurions à lui présenter de nombreuses objections. Il 

 pèse avec soin les avantages et les inconvénients de l'édu- 

 cation publique ou privée, et donne la préférence à cette 

 dernière. Il signale l'externat comme pouvant former une 

 heureuse transaction entre les deux modes. 



» Les rapports de la religion avec l'éducation, ou plutôt 

 du clergé avec le corps enseignant, présentent un problème 

 que M. Barrau n'est pas parvenu à résoudre. Il est plus 

 heureux en traitant de l'influence du gouvernement; ses 

 opinions sont ici nettement formulées, et, tout en louant 

 la centralisation, il en caractérise bien les inconvénients : 



« Cette organisation, qui substitue à la vie intellectuelle tic 

 chaque collège l'impulsion mécaniquement imprimée par l'au- 

 torité centrale, produit partout une régularité, une uniformité 

 qui, sur le papier, font un effet merveilleux; mais elle n'apporte 

 au succès de l'éducation morale qu'un faible contingent d'ef- 

 forts. » 



» Peu partisan de l'école normale, l'auteur y substituerait 

 volontiers un noviciat dans les établissements d'instruction 

 publique; les maîtres d'études deviendraient tous alors des 

 aspirants au professorat : ils ne seraient plus répétiteurs 

 de nom, mais de fait. Plus respectés des élèves, ayant plus 

 conscience de leur propre dignité, ils pourraient exercer 

 une très-heureuse influence. 



« La dernière partie de l'ouvrage est consacrée aux mé- 

 thodes et aux objets d'étude. Relativement aux méthodes, 

 nous nous permettrons quelques critiques. L'auteur s'ap- 

 plique à ridiculiser des systèmes absurdes qui ne valent 



