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 de Dieu est toujours dans son cœur, et son nom ne 

 quitte pas ses lèvres. 



Jéhoval Jéhova! ton nom seul me soulage I 

 Il est le seul écho qui réponde à mon cœur! 

 Ou plutôt ces élans, ces transports, ce langage, 

 Sont eux-même un écho de ta propre grandeur ! 



Tu ne dors pas souvent dans mon sein, nom sublime , 

 Tu ne dors pas souvent sur mes lèvres de feu ! 

 Mais chaque impression t'y trouve et t'y ranime, 

 Et le cri de mon cœur est toujours toi, mon Dieu I 



(Lamartine ; harmonies poétiques et religieuses, 

 liv. III, 3.) 



« toi qui es au-dessus de tous les êtres, s'écrie saint 

 Grégoire, animé du même sentiment que M. de Lamartine, 

 que peut-on dire autre chose, en effet, pour te célébrer di- 

 gnement? Comment le discours te louera-t-il? Aucune parole 

 ne saurait t' exprimer. Comment l'esprit t'apercevra-t-il ? Au- 

 cun esprit ne peut te comprendre. Tu es seul incompréhen- 

 sible, car c'est toi qui as fait tout ce que l'esprit comprend. 

 Tu es seul ineffable, car c'est toi qui as créé tout ce que la 

 parole énonce. Tout publie ta gloire, et les êtres qui par- 

 lent, et ceux qui ne parlent pas. Tous les êtres t'honorent, 

 et ceux qui sont doués de raison, et ceux qui en sont dé- 

 pourvus. Tu es le but de tous les désirs, tu es le terme de 

 tous les efforts. La création tout entière te supplie. Tous ceux 

 qui te connaissent te chantent un hymne secret. Pour toi seul 

 tout demeure; vers toi tout tend et se hâte. Tu es la fin de 

 toutes choses, etc., etc. » 



(Œuvres de saint Grégoire, t. II, p. 2£6.) 



