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Quel rapport frappant entre la méditation que nous 

 venons de citer et la bilogie de M. de Lamartine, qui a 

 pour titre : Le Désespoir; la Providence à l'homme. 



Dans la première de ces pièces, le poêle se livre à 

 une douleur sans mesure, à un désespoir excessif dans 

 la forme peut-être, bien qu'il ne soit pas sincère au 

 fond; il fait entendre des plaintes qui semblent autant 

 de blasphèmes à l'endroit du Créateur; mais dans la 

 méditation suivante, il répond à ces plaintes; il apaise 

 l'homme, dont il a personnifié la dotilcm- en lui-même; 

 il le console, il l'éclairé; il lui rend l'espérance, et lui 

 fait entrevoir, dans un avenir qui n'est pas loin, la lu- 

 mière succédant aux ténèbres, et des joies sans fin rem- 

 plaçant des peines qui n'auront duré qu'un instant : 



Mais ton cœur endurci doute et murmure encore : 



Ce jour ne suffit pas à tes yeux révoltés, 



Et dans la nuit des sens tu voudrais voir éclore 



De l'éternelle aurore 



Les célestes clartés ! 



Attends; ce demi-jour, mêlé d'une ombre obscure, 

 Suffit pour te guider en ee terrestre lieu : 

 Regarde qui je suis, et marche sans murmure, 



Comme fait la. nature, 



Sur la foi de son Dieu. 



Et plus loin : 



Marche au flambeau de l'espérance 

 Jusque dans l'ombre du trépas, 



