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Nazianze lui furent peu familières, et qu'il crut sincè- 

 rement tracer des sentiers nouveaux alors qu'il ne 

 faisait que rouvrir des voies anciennes, mais délais- 

 sées. 



D'où vient donc, à quinze siècles de dislance, cet 

 accord étrange, celle rencontre inespérée des deux 

 poètes? 



Les écrivains, en général, et cela esl plus vrai en- 

 core des poètes en particulier, les écrivains et les poètes 

 sont les miroirs de leur époque. Ils n'inventent pas, ils 

 reflètent. Les vérités qui illuminent un siècle, les sen- 

 timents qui l'animent, les préoccupations qui l'agitent, 

 les idées qui le poussent, les poètes les expriment , les 

 redisent, les chantent, sensuels quand le siècle est li- 

 vré aux sens, spiritualités quand l'esprit domine en lui, 

 sceptiques quand la foi l'abandonne, religieux quand la 

 religion fait le fond de ses pensées. Avec le siècle le 

 poète prie, avec le siècle il blasphème, avec le siècle il 

 rit, avec le siècle il pleure. La voix des poètes, c'est la 

 voix des peuples. 



Entre notre âge et l'âge de Grégoire de Nazianze il 

 y aurait donc des rapports, desanalogies, rapports assez 

 réels, analogies assez marquées pour que les deux poètes 

 des deux âges reproduisent dans leurs vers les mêmes 

 images, les mêmes sentiments, les mêmes pensées? 

 Oui assurément, et celle ressemblance du XIX e siècle, 

 quoique imparfaite qu'elle puisse être, avec le IV e , un 

 tel siècle, le plus grand, sans contredit, des siècles 

 chrétiens, n'est pas, que je sache, de nature à faiie 

 déshonneur à notre époque. 



