siasme comme devant une vision d'en haut, s'écrie : 

 Scio quod Redemplor meus vivil ' ; non pas comme 

 l'a traduit M. de Lamartine : « Je sais qu'il y a une 

 «justice el une réhabilitation dans le ciel, » ce n'est 

 qu'un débris de la pensée; mais comme l'ont traduit 

 les plus habiles philologues, comme l'ont traduit les 

 plus heureux poètes : 



Je sais où mon Sauveur réside ; 



Qu'au dernier jour mon corps livide 



De la terre encor sortira ; 

 Que ma peau doit eucor vêtir ma chair grossière , 

 Et que mon œil éteint , retrouvant la lumière , 



Pour voir son Dieu se rouvrira. 



Oui, j'irai; dans ce jour suprême, 



Je le contemplerai moi-même ; 



Mon œil reverra le Dieu saint ; 

 Oui, l'œil vivant de Job, et non pas l'œil d'un autre. 

 Ce glorieux salaire, un jour sera le nôtre; 

 C'est l'espoir qui dort dans mon sein *. 



Dans quel transport pindarique le lyrisme passa-l-il 

 jamais avec plus de véhémence et d'impétuosité des 

 dégradations et des misères de l'homme, aux sommets 

 de sa gloire el de sa félicité? 



Job, en effet, n'est pas seulement le poète de la dou- 

 leur; il est aussi le poète de la joie, de la magnificence 



1 Job. XIX. 25, 27. 



8 Traduction de M. de Peyronnet. 



