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de les distribuer quand il veut et comme il veut; sa 

 liberté n'est restreinte que dans le cas indiqué par le 

 texte suivant : 



« Si tous les fils se rendent en corps auprès du père, 

 » et qu'ils lui demandent conjointement le partage de 

 » sa fortune, le père donnera des parts égales de la 

 » propriété qu'il a acquise au fils incapable de gagner 

 » sa vie, au fils qui lui a montré un attachement parli- 

 » culier, et au fils qui a une très-grande famille. Quant 

 » aux autres fils qui ne se trouvent dans aucune de 

 » ces trois circonstances, il pourra régler le partage 

 » comme il le jugera convenable. » 



On aime à trouver, dans une législation et chez un 

 peuple où les femmes sont dans un état d'infériorité si 

 regrettable, des lois qui maintiennent le respect du 

 par les enfants à la mère de famille. 



« Si un homme, ayant un femme et des fils nés de 

 » cette femme, abandonne tous ses biens tant que la 

 » mère vivra , il n'est ni juste ni convenable que les 

 » fils partagent la propriété laissée par le père; mais si 

 » la mère le leur permet, les fils ont droit de faire ce 

 » partage. Au temps du partage, si la mère vient à 

 » recevoir une part, elle lui sera donnée égale à celle 

 » d'un fils; si elle ne veut point avoir de part, elle sera 

 » nourrie et vêtue. » 



La dernière section de ce chapitre devrait, dans une 

 codification plus méthodique, constituer un chapitre à 

 part; elle a pour titre : De la manière d'acquérir par 

 usufruit un droit de possession sur la propriété d'un 

 autre. En termes plus brefs et plus exacts , c'est le ti- 

 tre de la prescription. 



