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pour l'inventeur et mettent à contribution le monde 

 entier? Aussi néglige-l-on les éludes qui moralisent le 

 cœur et élèvent l'esprit; on abandonne ces classes 

 auxquelles nos pères avaient donné ce nom si beau 

 d'humanités, comme si on pouvait réellement être 

 un homme sans elles. C'est que les lettres embel- 

 lissent tout, c'est qu'elles prêtent au sujet le plus 

 aride la forme qui attache le lecteur; mais elles ne se 

 bornent pas à clarifier la pensée, elles la transfigurent, 

 elles lui donnent à la fois la couleur et la vie, elles dé- 

 veloppent nos meilleurs instincts, elles stimulent nos 

 plus nobles facultés. 



Si l'homme n'a pas mûri son esprit par ces hautes 

 études qui le transportent dans les régions de l'idéal et 

 qui lui font comprendre les œuvres du génie en les 

 rattachant à la marche des idées de l'humanité, il s'ar- 

 rêtera au seuil même de toutes les connaissances pour 

 se vouer à des éludes spéciales; concentrant son appli- 

 cation sur les sciences positives, il ne verra naturelle- 

 ment le monde que du petit coin où il s'est confiné, 

 c'est-à-dire du point de vue le plus étroit; supposez 

 qu'il réussisse dans la spécialité à laquelle il s'est res- 

 treint, il ne s'élèvera jamais bien haut. Il y a en Alle- 

 magne deux sortes d'études : d'abord celles des belles 

 sciences, et par celles-ci on entend les lettres et les 

 sciences morales; puis les études qui servent de gagne 

 pain, c'est-à-dire celles qui sont purement profession- 

 nelles. 



Ces démonstrations sont significatives. 



Si les esprits se spécialisaient en France, la science 



