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ne deviendrait plus qu'un métier où ils seraient parqués 

 comme dans les castes des Iudous; à ces rapports si fé- 

 conds qui unissent entre elles les diverses branches des 

 connaissances humaines, et qui les relient à un tronc 

 commun en étendant leur domaine au profit de tous, 

 succéderait un étal d'abaissement, elle nombre des hom- 

 mes attachés à la glèbe des intérêts matériels, que les 

 Allemands qualifient encore de Philistins pour les sé- 

 parer du peuple de Dieu, s'accroîtrait d'une manière 

 effrayante. 



L'homme a toujours été agité par deux courants di- 

 vers; il a flotté entre l'esprit et la matière; la religion, 

 la foi et la poésie l'attiraient d'un côté; la raison pure, 

 le philosophisme et l'élude des sciences exactes l'entraî- 

 naient vers le pôle opposé. 



Les plus belles époques de l'histoire ont été celles où 

 le doute a été vaincu par la foi, où la foi assez éclai- 

 rée satisfaisant à la fois la conscience et la raison, les 

 facultés de l'homme ont atteint leur plus grand déve- 

 loppement, et où le génie de l'individu a grandi avec 

 la gloire des peuples. 



Les époques les plus malheureuses ont été celles où 

 tout a été mis en question, où l'orgueil révolté a ébranlé 

 les fondements de la société en sapant les bases de la 

 religion et de la morale. 



Après avoir recherché la cause du mal, j'essaierai 

 d'en indiquer le remède. L'application en est difficile; il 

 faut remonter le courant du siècle; au lieu de séparer 

 les éludes, il faut resserrer les liens qui unissent les 



