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M. de Larue montre que ce roman a veritaMement 

 I'antiquite qu'il lui attribue. Pour rendre plus sensible 

 la conformite de ridiome par r-pport a certaines 

 reoles dont on trouve encore des restes dans Philippe 

 de Than, poere du commencement du XII« siecle, 

 tres peu dans les sermons francnis de Saint-Bernard, 

 et presque plus dans les ouvrages de Robert "Wace 

 et des autres Trouveres No-^mands , il rapporte le 

 Paur en fran^ais du Xl^. s ecle , et tel qu'on le 

 trouve a la suite du psuitier de Guillaume le con- 

 querant , et il cite ensuite qiie'ques vers du poeme 

 en question. Pour mettre le lecteur a portee d'ap- 

 precier la consequence que I'auteur tire de ce paral- 

 l^le, je copierai ces deux citations. 



» Li nostre pere qui ies es ciels , saintefiez seit 

 » li tuens nums avienget li tuns regnes , seit faite 

 y> la tue voluntet sicum en ciel et en la terre , et 

 » notre pain cotidian dun a nus oi , et pardune 

 » a nus les noz detes , eissi cum nus pardununs a 

 » nos deturs , ne nus mener en temtatiun , mais 

 » delivre nus de mal. Amen ! » 



Voici maintenant quelques vers du poete : 



Venus sum a Fans a la bonne c'lUt 

 Et vunt a St.-Dails , al mustitr sunt entn^i 

 Karleun se cu/cget a ordisuns li Bcr 

 Quand il a Dai prict , si sen estrckvet. 

 Etc. 

 Un second fait essentiel a Topinion de M. dc 



