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— M. Cailly a lu un memoire intitule, De Tin- 

 fiuence dis mxurs ct des institutions politiques sur 

 U bonheur et la prospirite des etats. 



L'auteur developpe d'abord par des considerations 

 generales ce grand principe , que ramour et le res- 

 pect de la vertu sent les seules bases d'un etat 

 heureux , et que la corruption des moeurs est une 

 cause infailiible de destruction. II confirme ensuite 

 ses raisonnemens par les faits tires de I'histoire , et 

 passe en revue les peuples qui peuvent fournir les 

 applications les plus sures de sa theorie. Son but ■* 

 n'est point , comme il le declare plus d'une fois , 

 de faiic la critique de nos moeurs actuelles , pour 

 exalter les vertus des nations qui nous ont pre- 

 cedes. Egalement eloigne de ce respect idolatre que 

 tant d'hommes affectent pour les si^cles passes, et 

 d'une injuste prevention pour le notre , il avoue que 

 les hommesd'aujourd'hui lui paraissent etre ce qu'ont 

 ete les hommes de tous les temps ; que les Grecs , 

 pendant la guerre du Peloponnese, les Remains , 

 sous la dictature de Sylla et sous le consulat de 

 Pompee, ne furent pas a I'abri des horreurs qui 

 nous ont affliges ; que nous avons m^me fait de 

 plus grands pas qu'eux dans la civilisation. Mais 

 il accorde aux anciens peuples la superiorite qui 

 leur est due , celle qui est fondee sur la bonte de 

 leurs institutions , dent il a pour but d'appreciiir 

 ks effets. 



