DE LA MUSIQUE. IJ3 



pai'llcniient : ceux qui aiment les arts sout con- 



cilojens , les honnetes gens qui pensent out a 



peu pres les memes principes et ne composent 



qu'une re'publique. Enlin onrecherchaitla coope- 



ralioii de lous ceux qui , n'importe le genre de 



leurs occupations , croient que I'e'tudc the'orlque , 



ainsi que I'exercice pratique de la musique , 



peuvent ofTrir Tutiie re'uni a I'agreable , et par 



conse'quent qu'elles mc'ritent d'etre encourage'es. 



Aux de'lracteurs de cet art ( car menie la 



douce harmonic a scs detracteurs ) on peut re- 



poiulrc en citant les exeniples suivans : 



Des le temps fahuleux il y eut a la fois en 

 Grece de la musique aussi bien que de la poesie , 

 revetues toutes deux d'un caractere presque sacre. 

 G'etait le privlle'ge de Linus et d'ORPiiEE , ou 

 des associe's a leur institut mystique , de com- 

 poser les liymnes , la musique et les danses des 

 fetes religieuses 5 de meme que d'enseigner les 

 verlus des plantes , le langage des oiseaux , les 

 pronostics a tirer des phenomenes celestes et les 

 pratiques myste'rieuses de la Therapeutiquc. 

 L'histoire est d'accord en ce point avcc la fable : 

 ot si Tune nous a fait voir dans sa fiction se'- 

 duisantc Orpjiee eiitrainant les forets, ct Amphiqn 

 ibndant deS;,yilles , aux sons me'lodieus de leurs 

 h res : I'autrcdaas spn miroir lidOle nqu^ raontri; 



