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198 ESS.VIS DE THADUCTION 



distinct et isole de cliaque proposition , conpe 

 unifcrnie en divisions a pen pres ^gales , et cor- 

 respondance exacte et manifesto des deux moi- 

 tie's de chaque division enti'elies ; pour ne pas 

 en etre frappe , il faudrait I'avoir lu sans au- 

 cune espece d'attenlion. 

 Laharpe a dit en prose : 



cc Lorsqn'Israel sortit de I'Egypte , — et Jacob (lu 

 « milieu d'un peuple barbare , 



« La Judc'e devint le sanctuaire de Dieii , — et 

 « Israel fut le peuple dc sa puissance. 



" I. a raer le vit et s'cnfuit ; — le Jourdain remonta 

 « vers sa source ; 



« Les montagnes bondirent comme le belier , — et les 

 « eollincs comme ragneau. 



« Mcr , pourquol as-tu fui ? — Jourdain , pourquoi 

 a as-tu recule' vers ta source ? 



« Montagnes, pourquoi avcz-vous bondi comme le 

 « belier? — Et vous, collines, comme I'agneau ? 



« C'est que la terre s'est c'mue dcvant la face du 

 « Seigneur, — a I'aspeet du Dieu de Jacob , 



« Du Dieu qui a change' la pierre en Fontaine , — et 

 « la roche en source d'eau vive. 



etc. 



Celte version est salisfaisante ; elle rend assez 

 bien les mouvemens de Torigiual ; I'auteur , en 



