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niais, oi'i soiit les formes inlermeiliaires ijiii permellent ile passei ile 

 I'uiie ;i I'aulre, m6me en ayant recours a la paleontologie? 



M. I. Geoffroy Saint-IIilaire, frappe de ces dilliculli^s, a propose et 

 mis en pratique, dans ses cours, une methode de classification fondce 

 sur cette hypotliese : un certain nombre de types devraient etre consi~ 

 d^r^s comnie I'origine d'autant de series paralleles. 



Je ne pourrais vous donner une idee des nonibreuses et savanfes publi- 

 cations de notre tres-regrettable confrere; je ne pourrais meme pas en 

 enumcrer les titres sans vous demander encore pour longtemps voire 

 attention ; mais il est un de ses titres de gloire que je ne puis passer sous 

 silence : il s'agit de sa derniere creation , deson a-uvre de predilection , 

 — de la Societe d'Acclimatation. 



L'hommc a su convertir ou faire servir a son usage toutes les forces 

 qui animenl la matiore. De la pesanteur et de la clialeur, il a tire les 

 machines a vapeur, les locomotives ; de I'electricite , le telegraphe elec- 

 trique et combien d'instruments ingenieux ! De la lumiere , il a fait un 

 dessinaleur et un graveur. Et la vie, la plus mysterieuse comme la plus 

 admirable des forces , ne s'est-elle pas offerte comnie d'elle-meme et 

 toute la premiere a servir I'homme? Mais il reslail a faire de la science 

 des lois de la vie , de la biologie, une science d'application , une science 

 pratique. C'est ce que M. 1. Geoffroy Saint-llilaire a su faire. 



L'homme est la plus haute manifestation de la vie. II est venu le der- 

 nier, parce qu'il fallait que ses conditions d'existence fussenl preparees 

 sur la lerre par de nonibreuses creations : vegetaux et animaux avaienl 

 du I'y prect'der. De la, la necessite absolue d'imiter le premier homme : 

 de les voir, de les nommer, de les connaitre et de les etudier ; et c'est en 

 les eludiant, en les connaissant mieux , que son existence y est devenue 

 et y deviendra chaque jour plus facile. 



Notre paresse ou notre apathie nous fait souvcnt ressembler a I'avare 

 que le besoin assicge au milieu de ses tresors : Dieu a donn6 a Thomme 

 la terre et tout ce qu'elle produit, et il I'a done de I'inteliigence neces- 

 saire pour pouvoir cuUiver et jouir de ce riche domaine. L'animal, do- 

 mine par ses conditions d'existence, remplit sa vie en obeissant aux 

 impulsions de I'instinct et en se guidant par fois a la lueur d'une faible 

 intelligence qui jamais ne s'cleve au-dessus d'infranchissables limites. 

 L'homme, au contraire , modifie ses conditions d'existence au point d'en 

 etro presque le crealcnr ; il change celles de presquc tons les etres vivants 

 qu'il vent soumcllrc a sa volontc , a ses caprices. 



