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tique ; cette fin du second chant est digne de 

 rester gravee dans la memoire. Nous arrivons 

 a la troisieme partie : Y Homme , ce roi des 

 etres , s'y trouve mis en parallele avec eux. 

 Ses rapports avec Dieu , ses devoirs , ses des- 

 tinees ici-bas et dans le ciel sont traces d'une 

 maniere large, et presentent constarament une 

 force de verite convaincante qui rappelle l'au- 

 torite des philosopbes Chretiens. II y a la de- 

 dans du Pascal et du Bossuet. L'episode de 

 Leon , qui couronne cette troisieme partie, est 

 a lui seul un poeme que Ton ne saurait lire 

 sans larmes. C'est une noble et attachante ele- 

 gie, qui aujourd'hui peut encore etre meditee 

 avec fruit. Elle fait voir une des plaies de 

 1'humanite qui a ete elargie par les dechire- 

 mens de notre epoque, et presente tout l'attrait 

 de la nouveaute. Le quatrieme et dernier chant 

 a pour titre : la Societe. Le poete y peint le 

 genie humaintirantinsensiblement les hommes 

 de I'etat sauvage ; I'agriculture ameliorant leur 

 sort ; la religion , les lois organisant les nations 

 et leur servant de base; la reunion des hommes 

 enfantant des prodiges ; puis Tabus du luxe 

 entrain ant la chute des empires. L'histoire des 

 arts est tracee ensuite de main de maitre , et 

 un vivant tableau des derniers temps jusqu'a 



