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dcri Mädchen Knabenhauben, den Knaben aber Mädchen- 

 haiiben auf. Oberland. 



i9) Wenn Eltern kein Kind ,, aufbringen" und wieder 

 ein neugebornes zur Taufe getragen werden soll, so reicht 

 es die Hebamme dem vor dem Hause stehenden Taufpa- 

 then (Pathin) durch das Fenster hinaus. Man will hier 

 offenbar vermeiden , das Kind über die Thürschwelle zu 

 tragen, über welche die Leichen seiner Geschwister ge- 

 tragen wurden Himmelkron. 



20) Damit ein Kind zu grossen Ehren und Reichthum 

 o^elange, wird es sogleich nach der Taufe im Namen Got- 

 tes des Vaters etc. so hoch im Hause hinaufgetragen, als 

 man nur immer kann. Weissenstadt. 



21) Das Zahngeschäft der Kinder zu befördern, wer- 

 den demselben Wolfszähne angehängt. Oder es beissen 

 die Mütter einer lebenden Spitzmaus den Kopf, oder einem 

 lebenden Maulwurf eine Vorderpfote ab und hängen sie 

 den Kindern um den Hals. Weitverbreitet. Ich sah und 

 untersuchte solche Amulete, Die Maulwurfspfötlein waren 

 hie und da in Silber gefasst oder in rothes Tuch mit Watte 

 in Herz form eingenäht und rings mit Bouillon verziert. 

 Im hiesigen Orte darf der Pathe, damit das Kind leicht 

 zahne, vor der Taufe im Taufhause nichts essen. Im Gais- 

 grunde (Dutendorf, Vestenbergsgreut etc.) darf dies des- 

 wegen nicht geschehen, damit das Kind kein Vielfrass 

 wird. Ein klug berechneter, dem Goizigeii gewiss nur 

 willkommener Aberglaube. 



"22) Damit ein Kind eine schöne Stimme bekomme, 

 muss man ihm ein Lerchenei ausschlürfen lassen (Gais- 

 Aischgrund), oder die erste s v Laus, die man auf ihm 

 findet, auf einem Pfannenstiel knicken (Adelsdorf; auch in 

 der Oberpfalz). 



23) Man darf mit einem Kinde nicht vor den Spiegel 

 treten, dass es sich darin sieht: sonst wird es schielend, 

 auch mit demselben in keinen Stall gehen; sonst bekommt 

 es Sommersprossen. Affalterthal, Cunreuth. Im Nürnber- 



