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(Wenn er dich nicht gebissen hat, bis du ihm diese 

 philologisch-theologische Feinheit vorgesagt hast, so beisst 

 er dich sicherlich nicht mehr. Hast du als Lehrmittel ei- 

 nen guten Stock in der Hand , so wird er dir nebenbei 

 nicht unnütz seyn.) 



91) Oder sprich bei dir: Hunde sind gebunden; also 

 ist es, also sey es, bis ich gethan meinen Weg. Das 

 zähle ich mir zur Busse. Im Namen etc. t t t Oberland. 



92) Damit eine verlaufene Katze wiederkommt, legt 

 man im Nürnberg'schen den Hausschlüssel unter ihren 

 Fressnapf. 



93) Wenn man ein gekauftes Stück Vieh in seinen 

 Stall bringt, soll man dreimal sprechen: 



Gehe in das Loch, 

 Werde, wie ein Bloch, 

 Gross und lang 

 Und niemals krank. 

 Im Namen Gottes etc. f f t 

 Gössenreuth, Weissenstadt. 



94) Das Wasser, womit Hirse angebrüht worden ist, 

 darf man nicht zum Futter der Schweine verwenden, sonst 

 werden sie finnig. Ober- und Mittelfranken. 



95) Am Weihnachts-, Oster- und Pfmgsttag darf man 

 kein Vieh putzen, sonst wird es rautig. Ober- und Mit- 

 telfranken. Bei gleicher Consequenz darf man auch, wenn 

 gebacken worden ist, eine Zeit lang nicht in den Stall 

 gehen. Mittelfranken, (Heinersdorf). 



96) Dass die Trude (der Milchsauger) nicht in den 

 Stall kommt, werden kreuzweise 2 neue Besen an die 

 Stallthüre gelehnt. Gegend um Nürnberg. 



97) Um Marder und Iltisse von den Ställen des Fe- 

 derviehes abzuhalten, legt man alte Schuhe in dieselben. 

 Gegend um Nürnberg. 



98) Bekommt ein Schwein den Milzbrand und rauss 

 geschlachtet werden, so glaubt man häufig, es habe „einen 

 Schuss'* (Trudenschuss) bekommen, d. h die Krankheit sey 



