^ 58 



verschieden sind die Geg-enstände die ihnen als die Wohn- 

 sitze von unsichtbaren Geistern und Dämonen gelten. 



Sie führen ein nomadisches Leben; aber ihre Vieh- 

 zucht ist unbedeutend und der Ertrag der Erndte an den 

 wenigen kultivirten Plätzen nur spärlich. Die Kleidung ist 

 höchst ärmlich, Ihre Waffen, äusserst einfach und gfeschmack- 

 los gearbeitet, sind theils Bambusbogen, statt Sehnen mit 

 Längsfasern der Palmen bezogen, theils kleine Aexte aus 

 Eisen, die sie nicht nur äusserst geschickt gegen Thiere, 

 sondern auch zum Fällen der Bäume und zum Lichten des 

 Unterholzes zu gebrauchen verstehen. 



Durch die stolze Verachtung, mit der sie nicht nur 

 von den Brahmanen, sondern auch von den niedern indi- 

 schen Kasten behandelt werden, wurde ihre natürliche 

 Scheu und Schüchternheit noch sehr vermehrt. 



Es war eine sehr gewöhnliche, mir aber keineswegs 

 willkommene Scene, sobald ich mich ihren ärmlichen aus 

 Bambus und Baumblältern gefertigten Hütten näherte, sie 

 sämmtlich in wilder Hast mit Weib und Kind in die un- 

 durchdrindichsten Dickichte entfliehen zu sehen. 



Es schien anfangs fast unmöglich, die so nöthigen 

 Führer zu erhalten; doch die Muthigern der Flüchtlinge 

 kehrten, gewöhnlich zunächst aus Neugierde, schon nach 

 wenigen Stunden zurück. Durch Geschenke gelang es 

 dann ohne besondere Schwierigkeit, sie zu überreden, uns 

 für den nächsten Tag zu begleiten. Die Scheu, mit wel- 

 cher sie allen Fremdeji ausweichen, bildet einen auffallen- 

 den Kontrast gegen die Unerschrockenheit und den Muth, 

 den sie bei allen Gelegenheiten auf der gefährlichen Jagd 

 bewähren. 



Der Character der Gegend bleibt fast immer derselbe ,j 

 bis zum Fusse des Plateaus von Amarkäntak. Es wech- 

 selten weit sich verbreitende Erhebungen mit vereinzelten 

 Bergen, selten mit gut defiuirlen Thälern. 



Die scharfkantigen Gesteine, meistens Trapp und 

 Diorit, verletzten bald viele meiner Kameele gefährlich 



