DES I'BETRES SALIENS. 3^3 



glanta aucun de scs sacrifices , et qui d6clarail que 

 le dieu Teiiiie , veillant i la paix et A la justice , 

 devait 6tre pur de lout meurlre. Ainsi le passage 

 obscur et incompiis jusqu'ici , s'esplique par la con 

 naissance des deux ceremonies religieuses appelees 

 par les Romains Armiluswimn et Lusiraiio fulmiiium. 



Ce dernier fragment des Axamenta annonce deji\ le 

 progres de la laiigue laline; car, excepte le mot 

 dime , transforme plus lard dans le mot coma et 

 derivant du grec -/.dy/j, tous les mots appartiennent 

 '^ la malurile du latin. 



Les terminaisons commencent a 6lre moins souvent 

 tronquees ; les arcbaismes et I'imilalion grecque 

 s'effacent peu a peu ; I'originalite du latin commence, 

 et k peine un demi-siecle s'est-il 6coule entre la 

 mort de Romulus el celle de Numa. 



Quelle fut enfin la regie melrique suivie dans le 

 cbant des frcres Arvales et dans les fragments des 

 Axamenta , car i\ est temps de finir cette dissertation 

 deji longue? Le premier vers qui est un refrain: 



Enos, Lases, juvale, 



forme un dimetre lambique k derniere syllabe 

 retrancbee , comme ce vers-ci : 



Veni , redemplor orbis. 



Cette mesure fut , comme on le sait , employee par 

 Anacr^on ; aussi lui donne-t-on le nom d'Anacrcon- 

 tique heptasyllabujue : c'est la le petit vers saturnien , 

 si on en croit la formule de Tcrentianus Maurus , 

 donnee dans ce connnencemenl de vers : 



