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'< gardes sante el prosperite a moi , a nia niuison ct a ma Ta- 

 « millc. Et pour purifier inon fonds, ma terre el moii champ, 

 « agrcant ce sacriflce , sois , comme je I'ai dit , glorifle par 

 << ces Irois viclimes a la mamelle que je vais I'immoler. Mars, 

 <> diviii pere , sois a cet effet glorifie par ces trois viclimes 

 « a la mamelle ! » 



La priere de Caton constate un fait in)porlant pour 

 I eclaircissemenl du cbant des freres Arvales , c'est 

 qu'eii divers endroils le nom de Mars y est repele 

 avec la qualite de pere, Mars patera ce qui porte a 

 croire que cette qualification doit se rencontrer dans 

 Thymne originel qui servit de type , et que le mot 

 salur Mars qu'on y trouve doit elre traduil par sator 

 Mars , comme on dit sator mundi Janus (\) ; sator ccE- 

 lestium (2) ; Divum sator (^) , homimtm sator atque 

 deorum (k) , etc. Si ce point de critique nous est con- 

 cede , les consequences sont forcees, et les mots qui 

 suivent ont la signification que nous leur avons donneo 

 dans la traduction et les notes. 



D'un autre c6te , cetle priere est , comme on va le 

 voir , le developpement de I'hymne enigmatique , 

 dans le premier des voeux que forment les freres Ar- 

 vales pour I'espulsion de tout fleau des campagnes. 

 Mais riiymne sacre et national est plus subslantiel 

 dans son laconisme ; il n'oublie pas les ottributs de 



(1) Martial , lib. x , 28. 



(2) Cicer. , ii, de Nat. Dear., 86. 



(3) Propert. , lib. iv, FJeg. 2 , v. 55. 



(4) Virg , Xneiil. , lib. I , v. 258. 



