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trait a la situation des lieux , a la nature des terrains, 

 a celle des productions et des eaux . Ainsi compris, il ne 

 faut pas lui tout attribuer , ni lui lout refuser La 

 force, la paresse , meme la penetration ou l'engour- 

 dissement dc l'esprit, pcuvent jusqu'a un certain 

 point se rapporler au temperament , au climat ; 

 landis quelafierle, la douceur, la droiture, la dis- 

 simulation , ont leurs sources principales dans les 

 moeurs et dans les manieres. 



L'education imprime un certain cours aux intelli- 

 gences, el les pensees dirigent les actions. Les memes 

 lois aussi , en obligeant aux memes actes, aux memes 

 precautions, a une conduite uniforme, finissent par 

 enlrainer des facons semblables de juger et d'agir , 

 des idees pareilles du bien et du mal. 



L'imaginalion est le plus puissant de tous les mobiles . 

 elle fail plier les organes aussit6t qn'elle s'allume ; 

 les institutions sociales ont des moyens pour regler 

 rimagination et donner par consequent le ton general. 



L'experience de tous les jours atleste que l'on 

 pent combaltre 1'influenco du climat ; personne 

 n'ignore que I'exercice rend les corps robustes et 

 agiles. Un sauvage des climats brulants, accoulume 

 a la cbasse et a une vie dure, renversera a la lutle 

 l'babitant du nord qui aura vecu dans la moliesse; 

 de meme l'education , selon qu'elle est bien on mal 

 dirigee , inspire la verlu et la douceur a I'homme 

 qui etait enclin au mal et a la violence, et deprave 

 celui donl tons les premiers mouvements etaient 

 bons. Elle commence avec nous ; noire principal pre- 

 cepleur est noire nourrice, dil Montaigne ; aussi, 



