DL LA CORSE. 261 



sainl Augustin. II parle , on ne 1'ecoule pas ; il parle 

 encore, on s'arrete ; il insiste avec une nouvelle force, 

 les larmes content ; il en appelle d'un usage abomi- 

 nable a la cbarite cbretienne, les amies lombent des 

 mains, et des lultes barbares n'ensanglanlerent plus 

 la ville de Cesaree. Enfin , que Ton senle toujours dans 

 vos paroles , dans vos acles, une foi vive, un ardent 

 amour de l'bumanite , cette premiere seve de ebris- 

 tianismc dont parle Bossuet . et le Corse des mon- 

 lagnes assis aujonrd'hui dans Yombre de la mort , 

 renaitra a la vie , et dira comme l'enfart des Sainles- 

 Ecritures: « Surgam, je me leverai etj'iraivers mon 

 Pere. » 



N'est-ce pas une noble mission , pour un pretre , 

 d'etre choisi par la Providence, afin de ramener dans 

 les voies de la moderation et de la justice une popu- 

 lation egaree par des dissensions inlest : nes? 11 doit se 

 considerer comme l'ange de la cbarite, charge d'appor- 

 ter du ciel le bienfait de la paix et de la concorde. 

 Mais si la sagesse dans l'exercice du minislere evan 

 gelique est toujours necessaire , combien plus ne l'est- 

 elle pas dans les contrees 011 les passions et 1'interet 

 divisent profondenient les esprils , troublent l'har- 

 monie des families et des cites . et font , pour ainsi 

 dire , deux peuples d'un meme peuple ! De quelle 

 vigilance n-a pas alors besoin le pretre , pour con- 

 server sur tous les fidoles I'ascrndant et Tautorite 

 de son caractere . pour ne pas donner de l'ombrage 

 aux uns, en paraissant embrasser le parli des autres, 

 pour mettre son minislere a I'abri des preventions 

 qui en detruiraient le fruit ? De quelle mesure ne 



