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Sans egard pour noire Code civil , on est dans 

 l'usage d'exclure lesfdles a peu pres de lout partage; 

 on leur assigne une dot tres-modesle , et elles ne re- 

 clament jamais rien au-dela Le nombre de leurs cou- 

 sins entre pour beaucoup dans la valeur de ladol; tout 

 le palrimoinede la famille, passe comme autrefois chez 

 nous, sur la tele dufils premier ne. Dans plusieurs de 

 nos provinces , en effet , les filles n'avaienl rien a 

 prelendre; elles recevaient un simple chapel de roses, 

 par exemple, a Tours , a Loudun , etc ; souvent elles 

 avaient moins encore , une noix (Goutumes d'Anjou 

 el du Maine). On procedait a Poitiers de la maniere 

 la plus incivile , la plus discourtoise : les parents qui 

 venaient de marier la derniere de leurs filles , sui- 

 vaient la noce avec un balai arme de rubans , pour 

 indirjuer leur joie d'avoir enfin balaye la niaison. 

 — On concoit que certains peoples aienl pu re- 

 fuser toule succession a la femme. Ce ne fut pas 

 toujours durete , mepris de la faiblesse , mais peut- 

 etre un noble instinct , une vue plus baule du ma- 

 nage , plus desinteressee , plus ideale. lis voulurent 

 que la femme passat aux mains de I'homme , sans 

 autre dot que sa blanche robe , son voile blanc , 

 son chapel de roses; qu'en elle , il l'ul bun sur de 

 n'avoir aime qu'elle-meme, qu'il travaillal pour elle , 

 qu'jl la nourrit. La est la beaute, la gravite do ma 

 riage , que l'homme soil la providence de sa femme 

 el de ses enfanls 



En Corse , les deux sexes vivenl Ires-sepaies I un 

 de I 'autre; poinl de res assemblees , de ces rejouis- 

 sances , de ces fetes champetres , si communes dans 



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