DE LA CORSE 289 



se diversifie, mais ne s'inlerrompl pas (1). Ces ou- 

 vriers (urbulcnls de la pensee n'onl jamais failli au 

 monde , le monde seul leur a fait defaut. Sans doule, 

 il 11'est pas destine a pi voter eti-niellemenl sur lui- 

 ineme , le dernier mot du progies n'esl certes pas 

 dit. Toujours est-il que ce serail revenir a la bar- 

 barie , el non s'avancer dans les voies de la civilisa- 

 tion, que d'aneanlir le droit de propriete qui est la 

 loi fondamentale des nations, une des plus saintes 

 legitimiles de la lerre. 



Eh bien! en Corse (on le sail deja ) non-seulement 

 la surele des personnes n'est point garantie ; mais, 

 sous plusieurs rapports, la propriete individuelle n'y 

 exisle presque pas. A I'exceplion de quelques terrains 

 rapproches des villages et devenus domaines parti- 

 culiers, le (erriloire dans 1'interieur de l'ile est jues- 

 qu'en en tier exploite communalement. Tout s'v est 

 mainlenu comme dans les premiers ages. La loi du 10 

 juin 1 793 qui autorisait le parlage des bieus com- 

 munaux , n'y a recu aucune execution. 



(I) V. Babceuf, dans sa republique dcslg.iiu; Robert Owen, 

 dans son systeme ralionel ; Saini Simon , dans son nouvean 

 christianisme. Que de favours c^Iebres ont imaging aussi do nou- 

 velle> ronditions de vie et d'dquilibrc pour d^placer noire milieu 

 social el defrayer lous les ddsirs humains ! Campanella , dans sa 

 Cil6 du solcil ; Harrington , dans son Oreana ; Bacon , dans sa 

 Nova Atlantis; Hall, dans son Mundus alter; F6n6lon , dans 

 son TeMmaque (sa Salente); fabbe de SI. -Pierre, avec son 

 idee de pais perpdtuelle ; Morelly , avec sa Basiliade; Retif de 

 l.i Brefonne, avec Sa dcVouverle auslrale : Fourier . avec son pha- 

 lansleie , etc. , etc. 



