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de Racine (1). Dansces representations classiques, les 

 spectateurs savaient gr6 au poetede leur rappeler les 

 chefs-d'oeuvre de noire scene, nes au souffle de l'anti- 

 quite. 



Sephoebus Myrsa a et£ imit6 par Chamfort, dans 



(1) Anael , jeune hebreu , a ete eleve a la Cour ; Sennacherib l'in- 

 terrogesursa croyance,et Anael repond a peu prescomme Joas re- 

 pond a Athalie : 



Sennacbemb. 

 Quid ille possit, quid meus possit Deus 

 Lubet experiri.... 



An ah,. 



Quin potius ilium supplici exarmas prece? 

 Hac arte sola vincitur noster Deus, 

 Amatque vinci; jam tua infensam manum 

 Sensere castra, senties illam quoque 

 Nisi avocabis quod tibi vulnus parat. 

 Athalie. 

 a Que vous dit cetle loi ? 



Joas. 



Que Dieu veut etre aime , 

 u Qu'il venge tot ou tard son saint nom blaspheme, 

 « Qu'il est le defenseur de l'orphelin timide , 

 « Qu'il resiste au superbe et punit l'homicide. » 



On trouve plus loin l'imitation de ne vers : 



« Ai-je besoin du sang des boucs et des genisses? 

 An ille vero sanguinem hircorum bibit ? 

 Maclata numquid membra taurorum vorat? 



Sennacherib mourut maudit, comme Athalie, le dieu des Juifs : 

 « Dieu des Juifs, tu l'emportes! » 

 Anael, triumpha; me Deus vicit tuus 1 

 II y a aussi dans cette piece une imitation d'Iphigenie. 



