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« fendre leur croyance. Savoir laquclle de ccs deux 

 « persoones fait plus de tort a la religion , c'est ud 

 « probleme a resoudre. Je crois, sauf meilleur avis , 

 « que la secte des devols est la plus dangereuse : ils 

 « ont tous les vices des incredules , a quoi ils ajoutent 

 a la duplicite, l'hypocrisie et une envieuse malignite. 

 « Les incredules sont des rochers eminenls dans la mer; 

 « leur elevation au-dessus de la superficie des eaux , 

 « averlit de D'en pas approcher si Ton craint le nau- 

 « frage. Les devots sont des brisants caches sous la sur- 

 « face trorapeuse des flots qui les couvrent; on les 

 « apercoit toujours trop tard. » 



Nous n'avons pas besoin de faire remarquer la sou- 

 plesse et l'energie de ce style nerveux, colore, oil la 

 justesse de l'expression ne nuit jamais a la force de 

 l'image. Ce style est e"galement naturel, vif, enjoue. II 

 semble que l'abbe Poree ne doit pas moins a Fenelon 

 sous le rapport de la forme lilteraire, que sous celui 

 de la pensee philosophique et religieuse. 



Dans les deux ouvrages que Poree a composes sur 

 la Possession de Landes (1), c'est encore la supersti- 

 tion et l'ostentation dans les pratiques religieuses, qu'il 



(i) Examen de la pre'tendue possession des fillcs de la paroisse de 

 Landes , diocese de Baycux , et Refutation du memoire par lequel 

 on s'e /force de I'etablir. A Antioche (Rouen), chez les he>itiers de 

 la Bonne Foi, a la Verit6, 1737, 4". avec cette date : 6 septembre 

 1735, 27 pages. Preface, avertissement, x pages. 



(M. Barbfcr a mal relate le litre, et s'est lromp6 sur la date; 

 M. Weiss n'a pas connu cet ouvragc). 



Le Pom ct le Contre de la possession des fdles de Landes , diocese 



