3fi8 Hl'IvT , fl/VEOUE d'avrajnches. 



Ce pauvre Perrault, qui pourtaDt ne manqualt pas 

 d'esprit , avait affaire a un redoutable jouteur. II est 

 vrai qu'il meritait plus d'une epigramme , a cause de 

 ses dedains pour la lyre d'Horace, et notammenl pour 

 1'ode Pastor quum iraherel, et pour I'ode Integer vitce , 

 etc. Aussi Huet ne pouvait-il s'empecher d'ecrire a ce 

 presomptueux contempteur des anciens : « Dieu vous 

 « fasse la grace d'eviter les coups de palte des patrons 

 a de l'antiquite (1) ! » 



La lettre au due de iMontausier est un examen du 

 sentiment de Longin sur le passage de la Genese : 

 « Dieu dit : Que la lumiere soil, et la lumiere fut. » 

 Huet reconnaissait que Moise rapporiait un fait 

 sublime, mais qu'il 1'exprimait d'une maniere simple. 

 « Je ne me serais jamais attendu , disait-il , a voir 

 « Longin canonise et moy presque excommunie. comme 

 « nous le sommes par M. des Preaux. » 



En realite, si le sublime eHait dans le fait, il Ctait 

 aussi dans les paroles breves de l'liebreu : Vajjomer 

 Elohimjehi or , vajehi or. C'est en vain que Huet disait 

 qu'on pourrait ainsi appeler sublime tout le recit de la 

 creation. Le sublime est a la fois dans la merveille el 

 dans la rapidite du commandement par lequel elle est 

 op6ree. Avec quelques mots de plus, Moise eut manque 

 tout I'effetdu rCcit, et Huet etaitplutothomme d'esprit 

 que logicien , lorsqu'il concluait avec malice : « II me 

 « semble que j'ai droit de demander a inon tour ce que 

 « nous dirons d'un homme qui, bien qu'eclaire des 



(\) Ecrile ;"i I'abbaye d'Aunay, Ip 10 octobre 16D2. Recueil dc 

 Vabbi Tilladel, i. I, p. Itll et suiv. 



