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adresse une epitre versifiee , qui ne ineritait pas le nom 

 pompeux d'ode , que lui ont donne les gdiieurs de ses 

 QEuvres. 



II ne pouvait devenir l'ami de Chapelain et de 

 Menage, sans s'e"prendre de passion pour ces belles 

 dissertations savantes, si clieres a ces deux erudits. 

 C'est d'apres leur inspiration , sans doute, qu'il com- 

 posa son Dialogue sur la question de savoir 5'i7 faut 

 qu'uii jeune homme soil amoureux. Sarasin y a pour 

 interlocuteurs ses deux amis et M. deTrilport, qui, 

 dans la conversation la plus pedantesque , herissee de 

 citations empruntees aux auteurs anciens , apres avoir 

 rapporte lourderaent tout ce que peuvent leur offrir 

 sur l'amour, les poetes, les philosophes ou les ro- 

 manciers de tous les temps, concluent avec Platon, 

 Aristote, Luerece , Seneque , Epictete, saint Augustin, 

 Arioste et le Tasse , que « rien n'est si necessaire a un 

 jeune homme , pour devenir accompli , que de servir 

 une honnete femme. » 



II y a beaucoup moins de pretention et plus de 

 merite dans sa dissertation sur le nom et sur l'origine 

 du jeu d'echecs. L'auteur y demontre, contre l'opinion 

 de quelques savants, que ce n'est pas le jeu designe 

 par lesllomains sous le nom de Lati-unades ou Larrons, 

 et qui semblerait plutOt etre notre jeu de Dames. II 

 soutient, en s'appuyant sur l'autorite de son savant 

 compatriote Bochart, que le nom et lejeu d'echecs ont 

 une origine orientale. Le mot schah a toujours eu chez 

 les Persans la signification de roi, et le terme cchec et 

 mat a evidemment le meme sens que l'expression 



