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seule main tenait tons les fils de la conduile humaine. 

 En France , d'apres la tradition de leglise univer- 

 selle , une de nos maximes les plus inviolables est 

 que la puissance publique doit se suffire a elle-meme, 

 et que le pouvoir des cles de saint Pierre est limile 

 aux malieres purement spirituelles. L'immortel auteur 

 de la declaration de 1682 a proclame ces principes 

 avec lautorite du genie et de l'experience (12). La 

 grande institution du XV e . siecle , la pragmatique de 

 Charles VII, survenue a la suite desscandales d'un long 

 scbisme , avait consacre cetle independance , celte se- 

 cularisation de la royaule , et eleve un double rempaft 

 contre la theocratie politique et jndiciaire. Obsede 

 par la cour de Rome , Louis XI abolit une si precieuse 

 charte. Mais l'edil de revocation devait elre porte au 

 parlement avant d'etre execute ; il fut soumis a cette 

 coursouverainequi, par un actepatriolique jusqu'alors 

 sans exemple , refusa de l'enregistrer , et la pragma- 

 tique continua a 6tre loi del'Egliseet de l'Etat. 



Le procureur- general , Jean de Saint Romain , 

 s'etait associe a cette courageuse resistance (i3); Louis 

 XI lui ola son office. La Vacqueriene pouvait souffrir 

 qu'un magislrat futdepouille de sa charge, parce qu'il 

 avait defendu les plussaintes maximes de notre droit 

 public ; il ne voulut pas qu'on admit le successeur de 

 ce digne procureur-general. II fallul que Jean de Saint- 

 Romain vint lui-meme declarer qu'il renoncail a sa 

 place , pour que le parlement consentit a la regarder 

 comme vacante. 



II est etrange que ce soil le plus absolu de nos rois , 

 le prince qui multiplia les destitutions d'uue maniere 



