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ne comprend meme pas foujours les theories qu'il se 

 charge de reproduire; aussi avouail-il dans I'inti- 

 mite , et cet aveu l'honore , que plus d'une fois il 

 avait , dans ses analyses infideles , altere la pensee 

 donlil s'etait fait l'interprete (60). Quanl aux Elements 

 de la gcomctrie de I'infini , que S'gravesande estimait, 

 je le sais (61), et ou Fonlenelle aurait pu mettre 

 quelque chose de plus que la forme , n'oublions pas 

 ce qu'il en a dit lorsqu'il en ofFrit un exemplaire 

 au fils du regent : « C'est un livre , Monseigneur , 

 qui ne peut guere etre enlendu que par sept ou 

 huil geometres en Europe , ct l'auteur n'est pas de 

 ceux-la (62). » 



Meme dans celle region des lellres proprement 

 diles ou il faut le renfermer , nous ne saurions lui 

 accorder la double place qu'il semblerait en droit de 

 reclamer , en nous presentant d'une main ses Pasto- 

 rales, son Theatre, ses Dialogues des morts, et de I'aulre 

 ses Eloges, ses Reflexions sur la poctique, son Histoire 

 des oracles, sa Pluralite des mondes. Nous cherchons 

 vainemenl a dislinguer ici un prosateur et un poete. 

 Qu'est-ce , je le demande , que celle poesie qui no 

 s'emeul jamais, qui se possede et se modere toujours , 

 quia lellement peur du sublime, qu'elle ne se le 

 pcrmettrait , si 1'occasion lui en etait donnee , qiia 

 son corps defendant (<>3) ? Point de vis comica dans ces 

 comedies et dans ces dialogues! Poinlde vis t7-agicadans 

 ces tragedies (64)! Point d'entrailles dans ces pastorales, 

 ou pourlantil n'est question que d'amour (6 r >)! Le genie 

 poelique n'est pas la. Tout cequi d'aillcurs se rencontre. 



