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Beigaben zu Miniaturgefäßchen zusammengeschrumpft. Dieser animistischen 

 Idee galt die gesamte Zeremonie und die längst bekannte Erklärung trifft sicher 

 auch das Richtige. 



Es ist nun nicht wenig überraschend, statt dieser durchgeistigten, über das 

 prälogische Denken hinaus vorgeschrittenen Glaubensform der alten Zeit eine 

 rohere, ältere, präanimistische bei den Leuten der jüngeren Hallstattzeit, unseren 

 Illyrern, anzutreffen. Ihr Glaube an die Sonnenreise der Toten war der gleiche, 

 aber er äußerte sich anders. Grobsinnlich ließ man den Toten das gewohnte 

 Leben auch stofflich weiterführen. Man rüstete ihn reichlich mit Speise und 

 Trank aus, wozu mitunter bis zu 30 und mehr Gefäße gebraucht wurden; 

 damit konnte sich zur Not auch ein Speise und Trank bedürfendes Körper- 

 wesen eine Zeitlang fristen, bis die Reise beendet war. Und auch diese wurde 

 ganz naturalistisch, als ein wirklicher Vorgang betrachtet. Darum legte man 

 den, bezw. die Toten regelmäßig über die Gefäße, die — wie aus der Beckers- 

 loher Hügelbeschreibung hervorgeht und wie ich früher schon als für H.. 

 charakteristisch geschildert habe' — stets am Grund des Hügels gruppiert 

 sein mußten, denn, wie sich jetzt herausstellt, waren sie nach mystischer 

 Vorstellung das Fahrzeug, die Schiffe, die Sonnen, die sich als 

 Leichenkondukt allesamt mit der Bestimmung auf die Fahrt be- 

 geben, die Toten und alles was sie besaßen und was ihnen mit- 

 gegeben wurde in das Sonnenland hinüberzutragen. 



Bei Durchsicht meines Materials finde ich, daß man den Toten geradezu 

 in eine Urne, gewissermaßen in seine Sonnenbarke, hineinbettete. Das läßt 

 sich besonders gut mit der Ausstattung der männlichen Leiche des Hügels 

 7704 der Igensdorfer Nekropole belegen. ^ 



Die Leiche lag ausgestreckt auf dem Rücken in der obersten Brandschicht III. 

 Zu Häupten rechts der Scherbenhaufen mit den üblichen Tonkesseln und 

 Tassen für Getränke. Neben der rechten Hand der immer vorhandene „eiserne 

 Bestand" an Proviant, ein handgerecht greifbar gelegtes Stück von Schaf, be- 

 stimmbar am Unterkieferrest 14^ und •>. Zu Füßen das Gefäß 14"=. Als Bei- 

 gabe ist auch die Leiche des getöteten Mädchens 15 zur Linken aufzufassen. 

 Tafel LVIII 1 Lagerplan, 2 Profil; Tafel LIX 1 Situationsbild. 



Nachdem die Skelette der Toten mit Schicht III abgehoben waren, kam die 

 Basis des Begräbnisses in der wenig tieferen Brandschicht II zum Vorschein 

 (Abb. Tafel LIX 2). Darin sichtbar — wiederum rechts — nur noch die Bodenteile 

 der großen Gefäße des Scherbenhaufens. An Stelle der Leichen zu Häupten 

 die Gefäße 19, 27. Unter dem Gesäß die Schale 23, was mir bei der 

 Auffindung ebenso auffallend als rätselhaft erschien, und zu Füßen die beiden 

 ineinandergestülpten Gefäße 26^und''. Der Tote lag tatsächlich in der 



• Abhdlgn. Bd. 21 Heft 1 S. 9. 



^ Man vergleiche zum Folgenden Abhdlgn. Bd. 21 Heft 2 S. 40. 



