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einige große Röhrenknochen, intai<te und an den Enden abgebrochene, beigegeben 

 sind". Also genau so wie bei uns in der Wandnische. 



„ Es unterliegt gar i<einem Zweifel " fährt Bächler fort, » daß wir es hier 

 mit einer absichtlichen Aufspeicherung von Jagdtrophäen durch den urgeschicht- 

 lichen Menschen zu tun haben, die ganz innerhalb der Rahmen des primi- 

 tiven Jagd- und Opferkultus gehört, wie wir ihm in urgeschichtlichen 

 Perioden, ja noch sogar bei heutigen primitiven Naturvölkern, die der Jagd obliegen, 

 begegnen ". Bächler hat den religiösen Charakter dieser Aufspeicherungen ganz 

 richtig erkannt und führt eine Anzahl ethnologischer Beispiele an, welche die 

 äußerliche Uebereinstimmung mit den Kulten primitiver Naturvölker dartun. Die 

 eigentlichen inneren Beweggründe zu solcher Handlungsweise lassen aber erst 

 die tiefgründigen Schürfungen über das Religionswesen erkennen, die Karsten und 

 Sternberg zu verdanken sind. Mit Recht schließt Bächler: „Daß im Drachenloch 

 — ich darf hinzufügen: und gleichzeitig in der Petershöhle — zum 

 ersten Male für eine derartige älteste Kulturstätte der Nachweis für primitiven 

 Kultus des Menschen geführt werden kann und damit auch die Tatsache sicher- 

 gestellt ist vom bereits erwachten Seelenleben des Menschen, das schon in den 

 Bereich der geistigen Kultur gehört." 



