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In Enten- oderGänse-, nichtin Schwanenprotomen endetauch diedurch Sonnen- 

 zeichen als Sonnenbarl<e gekennzeichnete obere Bekrönung des Ring- und 

 Kiapperschmuckes aus dem Beckerhölzl in unserer Sammlung (7420/42)' 

 (Abb. Tafel LVI Fig. 1). Man könnte versucht sein, in dem massiven Ring, 

 der das Vogelschiff trägt, das die Erde umschließende Weltmeer, den kreisenden 

 Strom Okeanos zu sehen. 



Wie viel anderer Hallstattschmuck ist auch der unsere reich besetzt mit 

 Klapperblechen, die an Kettchen hängen. Hoernes hat diesen Anhängseln 

 längere Ausführungen gewidmet;'- er sieht nicht bloße ästhetische Erfindungen 

 darin, sondern er schreibt ihnen eine gewisse Amulett- und Zauberwirkung 

 zu gleich dem Klimperwerk der nordasiatischen Schamanen. Kann sein, daß 

 sie mitunter auch diesen Zweck zu erfüllen hatten; wo sie aber mit den 

 Schwänen in Verbindung gebracht sind, lassen sie auch eine andere Erklärung 

 zu: vielleicht versinnbildlicht ihr Klimpern, Klingen, Tönen den Gesang dieser 

 schimmernden Vögel des Lichts, der ja fernem Geläute oder tönenden Am- 

 bossen vergleichbar ist.^ Beweisen freilich läßt sich weder die eine noch die 

 andere Annahme. Aber Klapperbleche treten auch an profanen Gegenständen 

 häufig auf, an Fibeln z. B., die doch kaum einer Zauberwirkung wegen ge- 

 tragen wurden, und das rechtfertigt auch die ohnehin nur eine Nebensache 

 betreffende Vermutung. 



Nicht selten sind dem Vogel Gliedmaßen anderer Tierkörper angefügt und 

 daraus entstehen sonderbare Fabeltiere, besonders eigentümlich, wenn sie 

 Rinderähnlichkeit besitzen (Abb. Tafel LV Fig. 4), worüber sich Hoernes fol- 

 gendermaßen ausspricht: „Bei gehörnten vierbeinigen Gefäßen blickt doch 

 mit ziemlicher Deutlichkeit die Absicht durch, wenigstens nebenher auch an 

 die Gestalt eines Rindes zu erinnern, das dem Vogel gleichsam den Platz strei- 

 tig macht . . . Soviel wollen wir zugeben und nicht bloße Ungeschicklichkeit 

 für jene seltsamen Zwitter verantwortlich machen. Aber es fehlt doch unend- 

 lich viel zur wirklichen, wenn auch einfachsten künstlerischen Verschmelzung. 

 Das ist nicht bildnerische Poesie, d. h. Kunst, sondern bildnerische Prosa, d. h. 

 Bilderschrift." Das letztere ist sicher richtig: nicht durch Kunst zu erfreuen 

 ist des Verfertigers Absicht, neben- und ineinandergeschobene Andeutungen 

 genügen der Vorstellung des Wissenden. Vogel und Gefäß allein ohne den 

 Rinderanteil würden sich auf die Sonne beziehen; ob letzterer ein Hinweis 

 auf den Mond ist, oder eine Erinnerung an die tiergestaltige südliche Sonnen- 

 vorstellung enthält, läßt sich mit Sicherheit wohl kaum entscheiden. Die Häufung 

 von Anteilen zweier gleichwertiger Tiere an einem und demselben Wesen ent- 

 spricht aber durchaus der noch nicht zur Kunst ausgereiften bilderschriftlichen 

 Darstellung und ist ein ethnologisch ganz allgemeiner Vorgang. 



Ein anderes hübsches Beispiel für die Gleichwertigkeit der beiden Sonnen- 

 tiere Vogel und Roß und für ihre gegenseitige Stellvertretung findet sich eben- 

 falls bei Hoernes (Abb. Tafel LVI Fig. 3). Der plastische, in Siebenbürgen 



• Festschrift 1913 Tafel 34 Text S. 118. — ^ Urg. d. bild. Kunst S. 440— 445. — ^ s. S. 221. 



