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b eine Schale, außen und innen Qraphithochglanz, außenseitig mit netzartigem Ornament 

 überzogen, nadi unten mit einer Ausgußöffnung. 12,5 cm hoch, Randdurchm. 30 cm, Durch- 

 messer der Ausgußölfnung 5 cm. 



Eine ähnliche Trichterschüssel wurde im Gstäudi bei Unterrieden, andere sog. .Loch- 

 schüsseln' wurden bei Speikern gefunden.' Gefäße mit Löchern im Boden bezw. ohne Boden 

 bezeichnet man bei den Griechen als .Danaidenfässer" ; man nimmt an, daß sie einem Regen- 

 zauber dienten.* 



c Schale mit einfachem Sonnenornament, nicht terrassiert; innen und außen stumpf schwärz- 

 lichbraun, innen graphitiert gewesen; 6 cm hoch, 26 cm Randdurchm., 11 cm Bodendurchm. 



Diesen Gefäßen sind eine Anzahl Abgüsse von Bronzen aus der Ansbacher 

 Sammlung zugesellt, meist schwere plumpe Ringe, sowie ein Gefäßdrahthenkel. 

 Sie sollen zu den Beckersloher Funden von 1837 gehören, doch fragt es sich, 

 ob diese Angabe stimmt. 



Überblick 

 Trotz der wenig einheitlichen Grabungsmethoden, der mitunter mangelhaften 

 Protokolle, der Unstimmigkeiten und Verwechslungen ist die gleichartige Aus- 

 stattung aller 15 Hügel unverkennbar. Immer in der oft sehr starken Brand- 

 schicht am Boden die große Masse der Gefäße gruppiert zum Büffet mit den 

 nie fehlenden großen Tonkesseln und Schöpftassen, allenfalls auch mit Schmuck 

 aus dem Besitz des oder der Toten. Mehr oder weniger hoch liegen die Be- 

 statteten darüber, meist mehrere in einem Hügel und hatten sie bei der Be- 

 erdigung noch Schmuck am Leib mit diesem; einige Gefäße und die Weg- 

 zehrung, Schaf, Schwein, Reh um oder neben sich. Brandleichen — vielleicht 

 weniger häufig, als sie in den Protokollen erscheinen, denn die kalzinierten 

 Knochen rühren wohl manchmal von Tieren, nicht von Menschen her — immer 

 am Boden, manchmal in Urnen gesammelt, manchmal auf die Kohlenschicht 

 gelegt mit Tellern, Schüsseln und kleineren Tonkesseln umstellt. Kurz: durch- 

 gehends das Zeremoniell der Leichenfeier in Hallstatt C und Ornamente, 

 Sonnenteller, die auf die Sonne Bezug haben, in jedem Hügel, alles spricht 

 für gleiche Religion und für Leute gleichen Stammes. 



Fast in jedem Hügel sind ältere und jüngere Geräte- und Gefäßforinen ge- 

 mischt; einmal, Hügel XIII, nur ältere Formen allein und, wenn dies nicht Zu- 

 fall ist, müßte man annehmen, daß er als erstes Grabmal der Sippe in der 

 Beckersloh angelegt wurde. In sieben Hügeln ist nur die Stufe C vertreten, 

 einer (II) bleibt fraglich und sieben andere weisen mehr oder minder Bekannt- 

 schaft mit Stufe D auf. 



Ob damit die Zeit in jedem Fall richtig eingeschätzt ist, läßt sich nicht mit 

 Sicherheit sagen; aber der Schluß ist erlaubt, daß die Hügel zu recht ver- 

 schiedener Zeit errichtet wurden, nämlich so lange die Leute hier hausten und 

 wohnten, von 850 bis 550 und wohl noch etwas länger. So käme durch- 

 schnittlich auf je 20 Jahre die Errichtung eines Hügels. Wer in der Zwischen- 



' Festschrift z. 18. Anthrop. Kongreß Nbg. 1887 S. 62, S. 71. 

 2 Gruppe, Griech. Mythol. u. Religionsgesch. II 1896 S. 831. 



