HO 



Hügel 7333, Festschrift 1Q13 S. 136 und das Brandgrab 7Q71 bei Schönberg, 

 S. 64 dieses Bandes i). Dem, was S. 9 und S. 72 über den Ritus gesagt ist, 

 braucht nichts hinzugefügt zu werden. 



Auch in Hügel 8 wurde ein altes Bronzezeitgefäß, die Tasse 90, ganz 

 wie eigenes Geschirr der Hallstattleute wiederbenützt, angetroffen; es kehrt 

 also auch hier die merkwürdige Tatsache wieder, daß von den Hallstattleuten 

 das Eigentum der früheren Toten wiederverwendet und der Totenausrüstung 

 ihrer Sippenangehörigen beigegeben werden konnte. 



Beachtung verdient das vollkommene Fehlen von Brandschichten, die 

 in unserem Arbeitsgebiet weiter nördlich niemals zu fehlen pflegen. Mit den 

 Bestattungsgebräuchen von Hj ist demnach in der Köschinger Forst-Nekropole ^ 

 vollständig gebrochen. 



Die Rasse. 



Zur Morphologie der hier bestatteten Menschen tragen unsere Grabungen 

 wenig bei. Das Knochenmaterial ist dürftig und schlecht erhalten. Doch 

 ist die Schädelhälfte 89 dadurch wichtig, daß sie eine weit geringere 

 Dolichokephalie aufweist als die anderen Hallstattschädel unserer Sammlung; 

 eine nähere Untersuchung steht jedoch noch aus. Rückschlüsse auf die 

 Ethnographie der Bevölkerung ermöglicht also vorläufig nur das Geräte- 

 inventar in Ergänzung des schon anderweit bekannten Materials. 



Für Süddeutschland gibt Behrens zur Bronzezeit keltische Bevölkerung 

 an. Schumacher äußert sich zurückhaltender; ein uransässiges und ein zur 

 frühesten Bronzezeit von Westen her zugewandertes Volk bleiben ihm vorläufig 

 namenlos, doch bezeichnet er die von Kossinna und Schliz auf verschiedenen 

 Wegen gewonnenen Annahmen keltischer Bewohner als „höchst beachtenswert" 

 In seiner jüngsten Veröffentlichung ist er geneigt, als Träger der älteren 

 süddeutschen Hallstattkultur die Illyrer, nicht die Kelten, anzunehmen'-); 

 zu gleichem Ergebnis kam Schliz auf Grund von Schädelbefunden. 



Neuerdings hat Wilke durch Veröffentlichung eines Teiles seiner Ver- 

 breitungskärtchen die Ausdehnungsgebiete der in Mitteleuropa herrschenden 

 Geräte- und Verzierungstypen der größeren Allgemeinheit zu anschaulicher 

 Kenntnis gebracht ä). Daraus ergeben sich drei mitteleuropäische Formenkreise, 

 von denen mindestens zwei klar und ausgesprochen sich abheben. Einer 

 davon, der südwestdeutsche, kommt für unser Gebiet in Betracht. Als seine 

 Träger erscheinen von frühneolithischer bis zur frühen Römerzeit die Kelten. 



') Das der gleichen Zeit angehörige Brandgrab 7146 in der Weidlach, Festschrift 1913, 

 S. 140, stand in seinem Ritual noch unter dem Einfluß der Hallstattstufe C, H,,, denn es führte 

 viel Keramik. Gleichfalls reiche Keramik, also etwas für diese Stufe rituell Ungewöhnliches, 

 fand Dr. Wagner in einem späthallstättischen Steinbautengrab bei Kastlhof-Riedenburg i. O.; 

 ob sie nach dem Ritus von Hg um den Toten aufgestellt war, oder ob ein anderer 

 ritueller Brauch beobachtet werden konnte, was ethnographisch doch sehr wertvoll wäre, 

 erfährt man leider nicht; Korr. Bl. D. Ges. f. AEU. 1917 S. 97. 



') Schumacher, Siedelungs- und Kulturgeschichte der Rheinlande I S. 119. 



") Wilke, Die Herkunft der Kelten, Germanen und Illyrer; Mannus IX, 1917, S. 1. 



