220 



hat kein Langschiff je das Wasser gekreuzt, welches bei fast allen Völkern der 

 Erde die Götter von den Menschen schied. 



Für die nordischen, mit dem Schiff verknüpften Radsymbole ist die erst 

 kürzlich von W. Gaerte gebrachte Lesart weitaus vorzuziehen, wonach sie nach 

 altgermanischem Rechtsgebrauch Sonnenlehen, d. h. die Besitzergreifung von 

 Land unter Berufung auf die Sonne beurkunden.' 



Der Nachen, dessen sich beide Gölter, Helios sowohl wie Apollon, wenn 

 er in seiner Eigenschaft als Licht- und Sonnengott, als delphischer Apollon, 

 gedacht ist, führt verschiedene Namen; sie passen jedoch weder auf das hier 

 wiedergegebene apollinische Fahrzeug, noch auf ein Schiff. Die alten Philo- 

 sophen nennen ihn Depas ((5f'.-7ac), und da er von Gold ist, in der Regel 

 chrysoyn depas {ygvaovv ÖETräg); oder er wird Phiäle (qoiäXrj) genannt, oder 

 Lebes i^sßijg). Nach den Wörterbüchern ist 



Depas: ein silberner oder goldener Becher, Pokal, ein Mischkrug, der auch 

 von Ton sein kann; der Nachen des Helios; chrysoyn depas: der goldene 

 Nachen des Helios. 



Phiäle: eine flache Schale ohne Henkel und Fuß; ein Gefäß, die Gebeine 

 eines Toten aufzunehmen, Aschenkrug, Urne.— Schild. 



Lebes: ein Kessel, kesselartiges Gefäß; Becken zu verschiedenem Gebrauch; 

 Aschenkessel-krug-urne, worin die Asche des verbrannten Leichnams auf- 

 bewahrt wird. 



Vom goldenen Nachen des Helios gibt es gleichfalls Vasenbilder; das häufigst 

 zitierte ist das hier wiedergegebene (Abb. Tafel Llll Fig. 3 2). Nur benützt ihn 

 in dieser Darstellung nicht Helios, sondern Herakles: er ist im Begriff die 

 zehnte der ihm auferlegten Arbeiten auszuführen, er fährt nach der Unterwelt 

 um die Rinder des Geriones zu holen, und da kein anderes Fahrzeug hin und 

 insbesondere wieder zurückführt, so hat er mit einiger Gewaltsamkeit das 

 Depas des Helios entliehen. Der Becher hat die Fähigkeit, sich jeder Größe 

 anzupassen, so daß er imstande ist, bei der Rückfahrt die ganze Rinderherde 

 aufzunehmen. 



Es ist jedenfalls sehr auffallend, daß der goldene Nachen als Becher be- 

 zeichnet wurde und runde Form hatte; aber „man darf behaupten, daß alle 

 älteren Zeugen der mythischen Vorstellung, soweit sie überhaupt deutlicher 

 reden wollen, darin übereinstimmen, daß Helios die Tagesfahrt am Himmel 

 mit dem Viergespann macht und im fernen Westen dann den goldenen Becher 

 besteigt, um in ihm ausruhend während der Nacht über den Okeanos nach 

 Osten zu gelangen". ^ Die meerumwohnenden Griechen wußten natürlich ganz 

 genau, daß Wasserfahrzeuge längliche Bootsform haben und besitzen viele 

 Worte für die verschiedenen Schiffsarten. Es muß also ein besonderer Grund 



' W. Gaerte, Das Schuhsolen-Rad u. Kreuzsymbol auf d. schwed. Felszeichnungen Mannus 15, 3 

 S. 271. — ' Nach einer rotfigurigen Kylix der Vatikanischen Sammlung. 

 = Herrn. Usener, Die Sintflutsagen 1899 S. 132. 



