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graines sous le nom de Voandzou de N\ Délé, de Véké de 

 Senoussi (le terme Véké servant à désigner les fruits d'Hibis- 

 cus esculentus, alors que le Véké de Senoussi n'est autre que 

 celui de Luffa acutangula), de Sorgho des N\ Gamas, etc. Dans 

 La contrée que nous étudions, habitent côte à côte et mélangées 

 des populations de races différentes et dépendant de deux 

 groupes ethniques principaux, les Bandas et les Mandjias. Ces 

 groupes sont subdivisés eux-mêmes en un assez grand nombre 

 de branches, et chez chacune d'elles, à côté du sorgho, il y a 

 des cultures variées qui leur sont propres. Chez les N 'Gamas 

 par exemple, les voandzous et les arachides sont largement 

 cultivés, alors que chez les Mandjias proprement dits, il n'y a 

 guère que du sorgho et desharicots, chez les M'Brès, beaucoup 

 de manioc, de patates, chez les Moroubas, des voandzous et 

 du manioc, aussi, arrive-t-on en parcourant le pays à constater 

 une variété de cultures que Ton ne voit pas chez les populations 

 de la forêt. 



Avant d'étudier en détail chacune de ces cultures, il nous 

 paraît utile de donner quelques indications générales sur la 

 façon dont elles sont faites et sur leur importance. Partout il 

 y a deux sortes de plantations, celles faites aux abords des 

 cases, toujours de peu d'étendue, qui comportent les plantes 

 les plus diverses, mais en petite quantité, car elles sont des- 

 tinées à servir aux besoins journaliers durant la période de 

 pénurie qui coïncide avec la fin de la saison sèche et le 

 début de celle des pluies. Peu prévoyants par nature, les 

 indigènes consomment aussitôt après la récolte de grandes 

 quantités de vivres, gaspillent en outre leur sorgho pour faire 

 de la bière, de telle sorte que, dans la suite, ils en sont réduits 

 à se contenter de la farine obtenue des graines de Ylcacina 

 senegalensis, ou des tubercules de Dioscorea spontanés qui 

 constituent une nourriture médiocre. Les autres plantations, 

 beaucoup plus étendues et destinées à former les approvision- 

 nements de l'année, sont constituées presque exclusivement de 

 sorgho et se trouvent en dehors des villages, souvent très 

 loin, et dans des endroits n'offrant pas le plus souvent d'avan- 

 tages spéciaux, parce que le sol y est analogue à celui qui 

 a voisine les villages. 



