CULTURES INDIGÈNES DE LA RÉGION DU GRIBINGU1 2'2l 



IV. Graines havane clair. — Régulières, de taille moyenne, 

 de coloration bien nette. 



Y. Graines noisette. — Semblables aux précédentes, dont 

 elles dillerent seulement par la couleur. 



VI. Graines rouge vineux. — Identiques aux graines noi- 

 sette à coloration bien plus foncée. 



VII. Graines noires. — Grosseur irrégulière, couleur 

 variable, allant du noir au violet très foncé sur lequel le hile 

 tranche en blanc. 



\ III. Graines pointillées de violacé. — L'identification de ces 

 races est des plus délicates, car l'examen fait ressortir que ce 

 sont les formes colorées précédentes recouvertes d'un pointillé 

 plus ou moins variable. En effet, on retrouve les formes, tel 

 le n" II, fortement piquetées, et ayant, de ce fait, un tout 

 autre aspect. Les n os III, IV se rencontrent aussi, chacune 

 modifiée par un coloris excessivement variable. Il semblerait, 

 mais il est difficile de le prouver actuellement, que ces races 

 sont le résultat d'hybridations entre les précédentes ; c'est à 

 ce groupe qu'appartiennent les voandzous de Ndélé. 



Cette dernière race pourrait peut-être former une variété et 

 mérite une mention spéciale. La plante émet des ramifications 

 qui peuvent atteindre un mètre de longueur, alors que dans 

 1rs autres elles ne dépassent guère 25 cm. De plus, ainsi que 

 je l'ai déjà dit, alors que dans le Voandzeia typique, les 

 feuilles sont régulièrement trifoliolées, celle-ci en possède 

 qui ont quatre ou cinq folioles, plus étroites et plus allon- 



es que dans le type. Les fleurs ne paraissent pas pré- 

 senter de différences. Les graines de cette race sont plus 

 grosses et plus nombreuses que dans les autres, aussi sa cul- 

 ture est-elle à recommander de préférence. Il sérail intéressant 

 de pouvoir cultiver toutes ces graines pointillées, afin d'arri- 

 ver à les sélectionner. Elles m'avaient élé remises trop tard 

 pour que je puisse les séparer dans mes plantations, el de plus, 

 ce n'est que lors de la récolte que je me suis aperçu «les diffé- 

 rences existanl entre elles. 



