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La seconde partie off'rolt plus de diffi- 

 cultes a vaiiicre, plus d'ecueils a eviter. L'o- 

 rateur a souvent triomplie avec liabilete des 

 unes et des autres ; il y deploie , comine dans 

 la precedente, des connoissances historiques 

 dont il fait le plus heureux usage , soit par 

 des aper^us et des developperaeiis presen- 

 tes avec art , soit par d'ingenieux rappro- 

 cliemens ou de fines allusions 5 il nous inon- 

 tre en lui non seulement I'liistorien qui ra- 

 conte , I'orateur qui loue, mais souvent en- 

 core le publiciste qui juge , le moraliste qui 

 pdse les liommes et les choses, le cliretien 

 qui remonte a la cause premiere de tons les 

 evenemens. Lorsqu'il deplore les malheurs 

 de son pays , il appelle a son secours la re- 

 signation et I'oubli dont la Religion pres- 

 ent a tous le sublime devoir , et dont le 

 Prince de Conde nous offre un si toucliant 

 exemple : aussi sa douleur et son indigna- 

 tion se taisent devant les decrets de la Justice 

 eternelle, et cedent k I'espoir consolant d'un 

 avenir plus heureux, 



II est vrai que cette seconde partie offre , 

 dans certains passages, plus de clialeur, plus 

 de mouvemens oratoires , plus de vues ele- 

 vees ; mais le travail s'y fait peut-ejre aussi 



