La ctiiohique dePabbaye do Saint-Benigne de TDijoU^ 

 dit Legendre {Hist, de Fr. 1-23 ), fait d'autant plu» 

 de plaisira life qiie I'ony voiten abrege I'histoire saci'ee 

 et profane melees sans confusion : elle prend depui» 

 485 a ii52 ; sa continuation par un moine qui ecrivoit 

 en i5i3 n'est pas du meme merite. (j) 



La chronique Cyclaire commence en ^53 et se fer* 

 mine a i223 5 le continiiateur de Jean de Salins prend 

 depuis ii53 jusqu'en i5i3 ; le P. Chifflet Jesuite I'a 

 continuee jusqu'en i65i , et Dom le Roi jusqu'en 1671. 



ton-nisTuana (0 L'abbe de Longuerue n'etoit pas du niKme sentiment siir 



■ o"- cctte chroniijue : elle est, disoit-ii, d'lin homme inconnu qui 



vivoit en i loo , et sous ce rapport elle ne vaut pas la peine d'dtre 



vcfutee ( ce qui doit s'entendre toutefois quant aux fails pour 



Icsquels on I'opposoit a Longuerue ). 



ff- . ■ , L'abbd Fyot et D. Planclier , reputentpareillementcette chro-" 



fiouio;op;ne. uique auonyme , mais ayant ete ecrite dans le temps qu'Halynard 



• '• 477. jjtoit abbe de ce monastcre. 



, „ L'abbij Panillon a compose une dissertation expres pour proii- 



Mem.deUu- ^ ■ * . . 



raoletz. ver que I'auteur de cette chronique ^toit inconnu; il accorde 



iv-2a4. seulement qu'il etoit en 1026 moine de cette abbaye. 



Si ces historiens eussent pris la peine de fecourir a I'oTiginal 

 tie cette chronique qui etoit jadis a la bibliotlieque de Saint Be- 

 iiigne, et actuellement conserve a la bibliotlieque publique de 

 Dijon, ils y auroient vu clairement que son auteur se nomme. 



Nos DU'ionensis sacri monasterii , ap^RvvLo hasjtatores 



et amaiorcs , salikens&s aliquanti oJferentesfiUos suos , 



similiter contulerunt de rebus suis , inter quos Pater mbvs Mtt 



ofPersns J cledit puteum et sedeni unius caldariae.... 



~ „ . Aussi les auteurs franc-comtois I'ont-ils nomme au ran" 



D. (jrappin , » 



ahrtg. 299. des historiens de leur province , sous le nom de Jean le moikb 



nun. jum „ 



160. ^^ SiLlNS. 



Si Ton considere en effet que dans le siecle oil cette chro* 



l>eii;not, niquc I'ut 6crite , les individus n'etoi-ent connus que par leurs 



,,. nouis de bapteine , leurs proiessions et le nom de leur pays , its 



