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 « Bt SI Ton venolt encore nous dire que 



« ce grand genie s'est eleve , corame par 

 « magie , au milieu 4June nation f rivole , 

 « et qu'il n'existe aucune proportion entre 

 « ce colosse et les pygniees dont on le sup- 

 <x poseroit environn^ , nous soup^onne- 

 « rions hardiment quelques preventions, 

 « quelques faux aper^us , dans ceux qui 

 £c ravaleroient ainsi sa nation. La tete d'un 

 4c dieu ne peut ^tre placee sur un corps dif- 

 tt forme ; et celle de Socrate ne sauroit 

 cc figurer sur les ^paules d'un etourdi. 3> 



Le grave Charron dont le mordant et 

 la jreflexion rendent les ecrits utiles j et ce 

 Rabelais qui semble avoir prouve que la 

 sagesse , pour temperer I'amertume de ses 

 lemons, peut quelquefois faire un pact© 

 avec la folic; et La Motlie-Le Vayer , 

 philosophe et sage sous des couleurs plus 

 aimables ; Saint-Evremont , accoutume k 

 placer le bonlieur dans la culture de la 

 raison; Bayle, assez fort pour voir le doute 

 par-tout , pas assez peut-etre pour respecter 

 les grandes bases de I'edifice social ; tons 

 ces grands phllosophes, tous ces moralistes, 

 auxquels les autres nations n'ont rien ^ 



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