piiissaiis , il excltoit f'acilement ces mouve- 

 mcns subits et irreflecliis qui entrainent 

 les suffrages. 



Chez nous au contraire , les produc- 

 tions sont isolces dc leur auteur , elles 

 sont abandonnees au temps et a la medi- 

 tation. Si leurs beautes sont sures do 

 plaire, leurs defauts ne peuvent so revctir 

 d'aucune illusion j de la ce silence presque 

 religieux. 



II faut ajouter aussl que cliez les Grecs , 

 c'etoit I'assemblee meme qui pronon^oit ; 

 et chez nous I'assemblee n'cst coavoquee 

 que lorsquc le jugeraent est porte. Aussi 

 plusde transports, plus d'applaudissemens j 

 il est facile d'apercevoir en effet que ceux 

 qui apparolsscnt de loin en loin , sont une 

 affaire d'obligeance , et non pas d'entrai- 

 ncment. 



Tcls sont les points de dissemblance et 

 de rapprochement que Ton s'est plu a met- 

 tre en opposition , et qui ont paru bases 

 sur la forme des assemblees anciennes et 

 modernes , ainsi que sur le caractere des 

 peuples qui les ont fondees. 



