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Lors done que vos suffrages m'eurent appele dans 

 cette enceinte, et m'eurent donne lo droit de venir m'as- 

 seoir au milieu de vous , la premiere preoccupation de 

 mon esprit a du etre et a ete reellement, que je n'e- 

 tais pas a la hauteur d'une telle faveur. Cette insuffi- 

 sance de moi-meme a necessairement comprime ma joie, 

 en me rappelant au sentiment de mes devoirs, et en me 

 montrant dans cette distinction , moins des honneurs 

 a recueillir que des engagemens a remplir. Des ce mo- 

 ment la route que j'avais a suivre , fut choisie, et je 

 pris , comme je vous 1'eiLprime ici , la resolution de me 

 devouer tout entier a ces engagemens. 



Pour vous faire bien comprendre ce qu'a e u de solen- 

 ncl et en merne temps d'important pour moi cette grande 

 distinction , permettez-moi , Messieurs , d'entrer dans 

 quelques details sur la maniere dont j'envisage l'organi- 

 sation et I'utilite des societes en general , et des socie- 

 tes savantes en particulier. 



L'homme a pour destination de vivre en societe. La 

 societe est an moyen de rendre le travail plus etendu , 

 plus facile , et surtout plus complet ; travail au reste 

 toujours dirige dans la vue d'arriver au bien-etre ge- 

 neral. Cette destination de la vie sociale est telle , pour 

 I'liomme , qu'il ne doit jamais la perdre de vue , parce 

 qu'elle lui impose (obligation d etre utile , quelque soit 

 le rang qu'il occupe , quelques soient les forces phy- 

 siques dont il jouit , quelques soient les facultcs intel- 

 lectuelles dont il est doue. Membre d'une nombreuse 

 famille, adopte et proteje par elle, tout semble lui dire : 

 Ton existence m'est consacree , tes niomens sont a moi, 

 sers la famille qui t'admet au nombrc de ses enfans. 

 II n'esl pas de eirmnstanref! dan* la vie (jui n'appren- 



