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decrirc avec autant dc charme et de gensibilite que 

 nos ecrivains modernes. Je veux parler de ces emotions 

 de Tame qui ont donne naissance a uu genre indefi- 

 nissable et tout nouveau dans la litterature europeenne. 

 C'est ce que Chateaubriand nomrae les harmonies do la 

 religion avec les scenes de la nature et avec les passions 

 dit cccur humain. Vous savez que , marchant ici sur les 

 traces de Goethe, de J. -J. Rousseau, de Bcrnardin de 

 St. -Pierre , le grand prosatcur a donne le modele a cole 

 du precepte, et que le poete Lamartine a suivi la meinc 

 voie. Eh bien ! dix-huit siecles auparavant , les poetes 

 dc Tlnde avaient montre l'exemple. lis connaisscnt et 

 depeignent admirablement ces sympathies natives de 

 l'homme avec le sol temoin dc ses joies et de scs dou- 

 leurs, ce dialogue du ccnur et de la nature muette, 

 ces sentiments de melancolie, d'attendrissement , en pre- 

 sence des aspects varies du monde materiel , enfin ces 

 reveries d'une societe rassasiee delle-meme. Nulle part 

 la poesie reveuse et sentimentale , la poesie intime , n'a 

 fait entendre de plus doux accents. 



Que ne puis-je ici vous retracer les naifs et tou- 

 chants adieux de Sakountala aux arbres , aux fleurs , 

 aux oiseaux, aux gazelles de son ermitage , a l'instant 

 ou elle va quitter cet asyle de sa jeunesse, pour se 

 rendre a la cour de Douchmanta,, son royal epoux ? 

 Que nc puis-je y joindre Tin vocation solennclle et non 

 moins attendrissante du Brahmane Kanoua , son perc 

 adoptif, aux divinites de la foret sacrce , pour altirer 

 leur protection sur cctte fdle cherie ? Casimir Delavigne 

 semble avoir imite ces deux admirables morceaux , dans 

 line scene de son Paria. Mais , oserai-je le dire ? Ses 

 beaux, vers ne font point palir les stances de Kalidasa, 



