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NOTICE 



verra venir, il vous invitera a entrer, iv vous reposer, et ira 

 vous preparer un coco fraichement cueilli. 



Les indigenes sont aussi libres entre eux que le sont les 

 strangers a leuregard. lis entreronl dans la premiere case 

 qu'ils trouveront sur leur passage, d(5poseront leur fardeau, 

 fumeront leur pipe, el apres s'etre reposes, ils continueront 

 leur route sans plus de c^remonie. 



Leurs travaux se bornent a bien pcu de chose, et cliaque 

 famille pourvoit a ses besoins. Les bommeselevent la case, 

 les femmes tressent les feuilles de cocotier on enfilent a une 

 longue branche les feuilles de I'arbre a pain qui doivent la 

 couvrir, elles travaillent I'ecorced'arbrcdeslinee aleurservir 

 de v6tement, et lout le monde prcnd part a la recolte des 

 fruits a pain. Si les kanacs dl^venl des pores, ce n'est que 

 pour les fetes, ils n'en tuent jamais pour leur usage parlicu- 

 lier, quoiqu'ils en mangent voloniicrs. Cci animaux leur 

 demandent peu de soin, ils trouvent une nourriture abon- 

 dante parmi les goyaviers qui sont en grande quantite dans 

 rile ; c'est a peu prSs la seule ressource des bailments 

 qui vienncnt seravitailleraux Marquises. II serait cependant 

 trfes facile d'avoir des Iroupeaux de boeufsetde moulons, et 

 le paturagc ne leur manquerait pas. Le gouvernement en 

 possedait un a Vailahu, il a 6te transports en partie a Taili, 

 lors de I'abandon de ce posle. Ce qui reste, et qu'on pent 

 6valucr a cent letes environ, est pour ainsi dire sauvage. 



Depuis que nous sommes 6tablis a Nouka-IIiva, le systeme 

 de centralisation frangais a etc essaye dans celte He; avanl 

 notre arrivee, chaque bale, chaque valine , cbaque groupe 

 d'habitants pour ainsi dire, avail son clief plus nominal que 

 r6el, dont rinflucnce el I'aulorite ne se faisaienl senlir qu'en 

 temps de guerre, systeme qui cxislc encore dans les aulres 

 Iks. L« France, en choisissanl doiinitivcment la bale de 



